習近平政績440
【摘要2018.9.24.聯合報】華盛頓郵報社論版主編海亞特（Fred
Hiatt）23日撰文指出，歐洲、美國和澳洲的中國研究知名學者，往往對大陸當局壓迫人權的行為噤若寒蟬，報紙新聞裡不會有他們的評論意見，民意論壇不會有他們的投書，研討會論文也只呈現一部分的觀點。
海亞特說，這些學者都在自我審查，而自我審查源自恐懼。許多中國研究學者害怕，批評大陸就拿不到大陸簽證。如果你是個必須訪問大陸農村村民的人類學者，進不了大陸等於學術生涯告終。
一個坦率批評大陸人權狀況的教授，可能會害怕被他任職的大學高層訓斥，或面臨其他更糟的後果，而校方也害怕，設在大陸的校區可能被勒令關閉，或者陸生不來，導致學校收入大減。
海亞特說，就算你願意賠上自己的未來而直言不諱，你也怕會連累你在本國或大陸的同事。在智庫或其他非營利組織工作的中國研究者，每天都要這樣算上一算。
國民黨政績 勿幻想轉型正義帶來救贖【摘要2018.9.24.蘋果】台灣有這麼多人反對轉型正義讓人覺得意外又沮喪。其實孫中山革命以來實施過多次的轉型正義，最抗拒轉型正義的是前清遺老，包括他們的頭頭慈禧。
雖然張天欽在心態上和潛意識裡把轉型正義看成黨派鬥爭的工具，還笑稱促轉會是東廠，對轉型正義的正當性傷害巨大，但從歷史角度來看，促轉會雖遭自己人滿臉潑糞，但其義理仍然明確並被需要。
二戰結束以來，轉型正義出現兩種典型：以和解為主型如南非、以究責為主型如德國。從各種角度看，台灣不應該是單一的和解型或究責型，應該一件一件分析，按其性質落實和解型或究責型。
像是二二八事件的死難者須按究責型追究加害人的刑責；而白色恐怖時的加害人集體罪責若已證據淹沒或文件散佚，則採和解型方案。
和解的好處在於受害人家屬已獲取政府賠償，加害人並不明確，不必製造沒有明確證據的仇恨，以免落入與中共類似的偏執性轉型正義，累積新的社會仇恨，破壞社會和諧與秩序。
當前國際上仍有不少新興國家，在經歷通往自由民主的轉型時，卻在過程中迷失與失落，其後果既是物質的，也是道德的。 巴西須為貧民區的窮人尋求正義；緬甸須找到為自己重返國際社會的正義；波士尼亞須為「種族清洗」仇恨的各族群尋求和解正義；南非則需要建立一個公民的政治共同體，以終結那些非正式聚落的可怕貧困。
巴西、緬甸和南非對抗執政的一方之所以能夠成功，是由於他們運用了道德這一武器。他們剝奪了現行掌權者的正當性，削弱了權力階層統治國家的道德權威。
然而，波士尼亞的3個族群依舊走不出民族互鬥和菁英腐敗的零和政治；巴西即使工人黨執政10多年後，千百萬的窮人仍被排除在經濟發展之外；緬甸的全國民主聯盟必須在翁山蘇姬的領導下，找出135個不同民族和宗教攜手並進的祕方。南非的病理在於自由民主政體能否脫離寡頭鐵律，亦即掌權菁英的貪腐機制；同時，那些權力菁英非常藐視非洲民族議會的道德權威，給未來蒙上不祥的色彩。
由這些轉型沒正義的例子可知，台灣必須學到的一課是：轉型絕非救贖，絕不可以誤認轉型是善良戰勝邪惡的救贖故事。曼德拉非常明白，在政治中沒有救贖，只有權力鬥爭，而其中的最佳指望，是經由體制協議回報自治與責任的德行，從而達成均勢。
轉型正義若導致菁英腐敗、沒有道德任務，轉型正義僅僅是假大空。轉型正義須強調運用有限政府、抗衡力量、憲法權利、受法律規範的市場、相信公共真理，並由此衍生出道德推論：沒有任何人能壟斷真理，政治的目的是為了庇護和保障自由辯論的條件，然後再推論出：自由公民共同體沒有敵人，只有對手，反對是對任何集體真理成功探索的必要前提。
民進黨切莫以為轉型正義會給台灣帶來救贖及和解，應該是啟發政治信任與希望以及正派的政治。自由社會的全部重點就在建立法律和機制，以實現平凡的美德，而非救贖與自戀、自憐。
蔡英文政績 台灣慰安婦阿嬤的轉型正義呢？【摘要2018.9.24.中國時報
羅智強】潘基文說：「慰安婦是在人權、尊嚴中最嚴重的議題，日本應該持開放之心承認過去所發生的事實，然而日本卻做不到，這也是南韓婦女至今對日本不滿的主因。」
而就民進黨最愛談的轉型正義，潘基文也指出：「有些國家可以正面態度處理戰爭後果，例如二次大戰後的德國，但也有些國家像日本，至今還是無法誠摯地對其造成許多國家的悲劇道歉。」
民進黨不是最愛學德國，要「除垢」，要「究責」，要「賠償」嗎？難道慰安婦阿嬤們不需要德國式的轉型正義，難道連立一座雕像對民進黨來說都是奢求？
把日本對南韓的態度拿來與台灣當比較，就可以看出台灣慰安婦阿嬤們的委屈與無力。2011年，南韓民間團體在日本駐韓大使館對面豎立了慰安婦少女雕像，此舉給予日本極大壓力，2015年韓日簽訂《慰安婦協議》，日本同意道歉並撥款10億日圓「治癒金」給予受害人，而不公開的協議內容則包括南韓承諾不再使用「性奴隸」一詞，並且撤走大使館前的少女像（並未實現）等。
這樣的內容看在台灣人眼中已經覺得是天方夜譚了，沒想到南韓人卻群情激憤，認為日本根本沒有展現道歉的誠意，南韓政府簽署這樣的協議是喪權辱國。
慰安婦少女像越來越多，2016年12月，南韓民間團體再次在釜山日本總領事館對面設置慰安婦少女像，日本以「違反協議」為由要求南韓政府拆除。釜山市政府本已沒收雕像，但在民間極大的反彈聲浪之下，不得不讓步，默許雕像的設立。
日本政府說，怎麼可以收了10億日圓，卻違反協議內容？潘基文則說，就算退還10億日圓，也不能撤走少女像，這是南韓社會集體意志的展現。對南韓來說，慰安婦早已不是金錢賠償的問題，南韓不缺這10億日圓，要求的是正義、是國格，也是「公道」。日本必須正式認錯，如果日本不認錯，那麼召回大使也好，停止交流也好，南韓人都已經「準備好了」，要和日本長期抗爭下去。
南韓如此，台灣呢？馬政府時期，民進黨上台，台灣已經沒有任何為慰安婦討公道的籌碼。
南韓人認為南韓《慰安婦協議》是「喪權辱國」，台灣卻是「求喪權辱國而不可得」，讓人嘆息。謝長廷還站在日本立場，痛斥設慰安婦銅像是「中國政黨」破壞台日友誼。
柯文哲市長在被問到，是否會在台北市設立慰安婦雕像時，答以：「（設雕像）不是沒有意義，這問題拿到檯面上時，人家就會問你對金門八三么軍中樂園有什麼看法」，表示不會主動設置。
如果獨派想要為「軍中樂園阿嬤」討公道，如果軍中樂園有逼良為娼的事情，我也認為加害人當然也要道歉、賠償、究責，或者獨派想要設立軍中樂園阿嬤的銅像，我也樂觀其成。但台灣為慰安婦阿嬤討公道的時候，來轉移焦點，來護航日本。這算什麼轉型正義，算什麼台灣價值！
柯文哲市長，你身為台北市長，如果也關懷軍中樂園，那就請你運用公權力，對當年的人口販子予以究責，或者關懷軍中樂園的阿嬤們，但這不能當作你不為慰安婦要求日本道歉賠償的藉口。所有的台灣人，都必須要面對這個問題：你是要站在日本那邊，還是要站在慰安婦阿嬤這邊？（作者為前總統府副祕書長）
PS：
1.
設立軍中樂園的總統府與國防部高官，都應究責，一個也不能放過。
2.
曾經去軍中樂園嫖過的人，都應該一一究責。
3.
國民黨應該主動在立法院提案，設立軍中樂園轉型正義委員會。
賴清德政績 兒虐 讓人槌心肝！每天164件 小英看見了嗎？【摘要2018.9.24.中國時報】秋節的前夕，新竹3歲男童遭親生父親和同居人綁在陽台，台南7歲男童遭同住在寄養家庭的11歲男童性侵，一天之內南北都發生令人心痛的虐童案件；
查閱近年兒少保護通報件數，光是最近4年就從3萬多件增為去年的將近6萬件，增加了7成多，等於每天有164件，相當每個小時有6.8件兒虐發生。等於每10分鐘有一件兒虐案件發生。
以今年的情況為例，根據衛福部統計，由社工人員、教育人員以及警察通報最多，占了將近8成；兒少團體則認為，家暴案件除了及時探視，社會也應發揮安全網功能，發揮互助精神及時通報，「不要認為是別人家的事。」
但令人不安的是，目前官方的兒童保護安全網顯然不夠，因為早有醫師指出，兒少保護「黑數」約是通報量的3到6倍，真正人數可能遠超過想像，不可能通通丟給社工。
兒童是全人類的寶貝，在少子化的台灣理當更是如此，過去幾年來台灣卻成為「虐童之島」，每每這類案件一發生，身為父母的人都會有撕裂心肝之痛，根本不忍心看；上個月資深音樂人許常德、這個月媒體人徐宗懋都發文痛批，歷代的政府不針對這樣的事件好好提出方案，卻都只是忙著批評前朝政府，「孩子的問題真的比選舉重要。」
只有最扭曲、破碎的靈魂，才會去傷害最無辜純潔的孩童，兒虐問題是整個社會生病了，卻由最弱者去承擔；我們希望蔡政府正視兒虐問題，好好「想想」，救救孩子！
