習近平政績277
【摘要2017.2.27.蘋果】年年紀念二二八，有什麼意義呢？今年中國突發奇想也在中國紀念二二八，讓人拍案驚奇，二二八是台獨的緣起，這些人到底在想什麼呢？
台灣紀念二二八有三項意義：向死難者家屬表達歉意、還給死難者及家屬遲來的正義。拆除阻隔台灣族群融合的障礙，減輕族群間的摩擦。最重要的是遏制暴政的再來。
忘記暴政、放縱暴政，暴政必將再來，只有一代一代定期警惕下一代，才能預先遏止暴政的再起。中共說：「要把動亂消滅於萌芽狀態」；我們說：「要把暴政消滅於萌芽狀態」。
時時警惕國家暴力的出現，必須時時提起過去的暴政，做為反面教材，並教育下一代暴政的可怕。捷克文學家昆德拉說過一句名言：「人類對抗暴政的鬥爭，就是記憶對抗遺忘的鬥爭」。而年年紀念二二八就是要政府與人民保持記憶，永不遺忘，就像猶太人以小說、詩歌、電影、戲劇、教育等手段一再提醒猶太人要注意暴政的重來。 中共為何不准紀念文革、不准批毛，就是要人民遺忘他們的暴行。
如果民眾真的遺忘了，暴政還會回來。六四屠殺就是大家忘了文革的教訓，而讓國家暴力橫行所產生的結果。落實紀念暴政的意義，必須從靈魂深處展開，收集並開放資料、舉辦座談、向死者致哀、載入教科書、開音樂會、拍電影、做歌曲、成立網站等，主要的目標要很清楚，就是要防範暴政於萌芽狀態。
消滅暴政最有效的制度是民主體制，不但權力制衡使政府難以施暴，而民主文化裡的慈悲成分，先天就有抑制暴力的基因。所以，紀念二二八的行動即是強化、深化民主的制度和文化。
有人說，二二八也死了不少外省人，是被暴民殺害的。問題的關鍵在：被暴民打死的人是民間衝突的結果，而二二八屠殺台灣人是國家暴力的展現，二者的差別有如霄壤。
紀念二二八不必挑起族群矛盾，而須健全民主體制，完整地監督與制衡政府，務使暴政不再回來；至於中國官方也紀念二二八，不過是統戰台灣人民的把戲罷了，他們還是先紀念被他們害死的6千多萬人吧。
國民黨政績 當然去蔣！不然民主在幹嘛？【摘要2017.2.27.自由】去蔣，當然去蔣，去得理直氣壯，不去蔣，不去除威權象徵，不去除獨裁者銅像，不去除專制殘留的偶像崇拜，不把二二八事件元凶拉下霸座，那民主在幹嘛？
台灣總統直接民選已六屆次、國會經八次全面改選，歷經這麼多次民主選舉洗禮，台灣本應早就洗盡國民黨蔣政權威權獨裁的餘毒。二十多年後的今天，仍在爭論、甚至還在迴避「去蔣」，仍到處充斥「中正」牌的紀念堂、大中小學、行政區、路名、銅像等等，這是歷史的大荒謬，更是民主台灣的最大反諷！
蔣介石何許人也？一個從中國敗逃來台的失敗者、二二八血腥屠殺的元凶、佔據台灣軍事戒嚴統治、白色恐怖桎梏人民近三十年的大獨裁者。他及其國民黨政權黨徒們，為遂行長期威權統治台灣，極盡把他神化之能事，他生前享受黨徒們尊封的民族救星、偉大舵手、世紀偉人、偉大領袖……等等膨風虛誇、歪曲事實、封建離譜名號，而威權集團的黨徒子孫們，還在為中正廟、銅像保駕護航，不許民主的光輝照進獨裁幽靈殘存的黑暗角落。
馬英九那幫人就是為蔣介石保駕護航的主力軍，他們大都是國民黨威權集團之子及扈從者，馬英九執政八年內，不但企圖把台灣鎖進中國，更企圖把台灣鎖進專制，不但不許去蔣，還自命蔣家政權繼承人，這是台灣民主的一股逆流狂潮，所幸去年一月的總統及國會大選，被覺醒的台灣選民如大風掃落葉，掃進歷史垃圾堆！
文化部推動「中正紀念堂」轉型，這是早就該做卻沒做的事，鄭部長終於出手，應給予支持加讚，但這只是轉型正義的一個小開端。不去蔣，就沒有真正的轉型正義！
蘇永欽政績 司法界拿錢方式一直在進化【摘要2017.2.27.自由】 張靜今天早上這開記者會，針對他投書媒體指控有5至10%司法官收賄一事，法治時報社長黃越宏也出席聲援。
黃在會中表示，司法界拿錢的方式「一直在進化」，已經變成「打合約」。有很多律師是從司法官退下來，他們認識很多同期的法官、檢察官，而律師在外承攬案件，所以行賄的錢不是交給法官、檢察官而是交給律師。
行賄者為了確保送出去的錢有效，因此會跟律師打合約叫做「訴訟獎金」，一種是「無罪獎金」，代表法官會判無罪；一個是「不上訴獎金」，代表檢察官不會再上訴。
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