國民黨政績775
【摘要2017.2.22.蘋果】設想假如中日戰爭淞滬戰役時死守四行倉庫的八百壯士，不但槍口不對準日軍，反而掉轉槍口對準國府的黨政軍，要求加薪和年金福利，這八百人會青史留芳，還是遺臭萬年？
台灣退伍軍人團體為了抗議年金改革，從昨天開始推出「八百壯士捍衛權益」行動，以軍校各年班為單位，輪流在立法院前「埋鍋造飯、日日圍城」，為期至少1個月。每天上、下午持國旗、標語各繞行立院一次，抗議蔡當局違憲、違法，必要時延伸到行政院與總統府。他們是軍爺還是大法官？判誰違憲、誰就違憲嗎？
為自己權益遊行抗議是公民的《憲法》權利，他人無可置喙，我們也全力維護他們的言論、遊行自由。但是請不要羞辱先賢先烈。拿八百壯士的名號來捍衛自己不當的既得利益，簡直就是羞辱八百壯士。
1937年10月26日日軍進攻上海，謝晉元團長率800名官兵死守四行倉庫以掩護88師向西撤退。日軍以優勢火力進攻，國軍死守4天4夜，擊退6波日軍進攻，震驚中外。原本中外人士都不看好國軍軍力，認為在各方面都遠優於國軍的日軍可以輕易拿下上海；日本軍方甚至評估僅需3個月即可亡華。
不料上海一役日軍就踢到鐵板，十分震驚。說八百壯士是中國人的英雄亦不為過。
不料上海一役日軍就踢到鐵板，十分震驚。說八百壯士是中國人的英雄亦不為過。
台灣的八百壯士竟然是為求自己不合理的年金利益，不在乎年金破產的威脅，不理會大多數民意要求修改，以免下一代無年金可領的危機，舉行抗議活動，還盜用八百壯士的英名，真是不要臉到家。
八百壯士若有後人在台，應該去法院控告那幫人詆毀他們父祖輩的名譽。抗日的八百壯士是愛國者，為了保衛國家，犧牲性命都在所不惜。而台灣的八百壯士則是為求自己那點利益，不把國家的利益看在眼裡，都是些貪圖小錢小利之輩。
救國團否認有拿國家資產 史料打臉
【摘要2017.2.22.自由】行政院黨產會週五將針對救國團的定位召開聽證，救國團主任張德聰接受媒體訪問稱，救國團1952年成立時，雖設在國防部總政治部底下，但「國防部不曾編過預算給救國團」，撇清救國團有拿國家資產。
【摘要2017.2.22.自由】行政院黨產會週五將針對救國團的定位召開聽證，救國團主任張德聰接受媒體訪問稱，救國團1952年成立時，雖設在國防部總政治部底下，但「國防部不曾編過預算給救國團」，撇清救國團有拿國家資產。
但立委找出1953年三月的媒體報導指出，時任國代楊爾瑛曾清楚表明「救國團的經費，係列入國家預算之內」，明顯與張德聰的說法矛盾。
婦聯會辯稱是捐款 財長：勞軍捐是稅捐【摘要2017.2.22.自由】行政院黨產會正追查婦聯會財務資產，婦聯會主委辜嚴倬雲日前受訪聲稱「勞軍捐」是民間捐款、不是國家「稅捐」，並稱要捐出280億元做公益。財政部長許虞哲昨在立法院表示，勞軍捐是「稅捐」；內政部長葉俊榮也說，婦聯會不能以捐款來解決一切爭議。
【摘要2017.2.22.自由】行政院黨產會正追查婦聯會財務資產，婦聯會主委辜嚴倬雲日前受訪聲稱「勞軍捐」是民間捐款、不是國家「稅捐」，並稱要捐出280億元做公益。財政部長許虞哲昨在立法院表示，勞軍捐是「稅捐」；內政部長葉俊榮也說，婦聯會不能以捐款來解決一切爭議。
缺乏誠信 當律師卻收錢不辦事 消基會前董座判3年【摘要2017.2.22.蘋果】消基會前董事長、律師張智剛，2008年間受當事人委任九件民刑事訴訟，卻收錢不辦事，還剪貼、偽造法院公文，騙當事人有在開庭。新北地院昨痛批張身為律師卻偽造公文拖延案件進度，破壞人民對司法的信賴，但考量他坦承犯行，且與多數人和解，昨依偽造公文書等罪判三年徒刑，可上訴。
習近平政績 台灣人為何害怕統一【摘要2017.2.22.中時】1997年秋天某日在北京，與海協會常務副會長唐樹備談論兩岸問題。當時香港剛剛回歸，「一國兩制」被高唱入雲，我不好直接潑冷水，遂以《中時》創辦人余紀忠倡議的「中華邦聯」回應，卻遭唐一口否定，堅稱「一國兩制」更有實踐性，兩人談話毫無交集。最後我只能說，兩岸無論採取什麼模式，關鍵是要能說服台灣人民：統一有什麼好處？
當時的台灣是亞洲四小龍之首，總統直選也才順利舉行，社會上瀰漫著一股「明天會更好」的樂觀氣氛，而大陸改革開放還處於「摸著石頭過河」階段，連回歸都被港人說成是「大限」，對「一國兩制」毫無信心，任何一個頭腦清楚的台灣人，都不會想用這種方式和大陸統一。
2000年5月廈門大學台灣研究所所長陳孔立在《人民日報》發表〈和平統一的十大好處〉，接著上海東亞研究所所長章念馳也發表專文，講述兩岸統一的21點好處，這是大陸涉台學界首次有系統地說明統一的好處，但是並未引起台灣社會太大關注。原因在於陳、章兩人所舉關於統一的好處過於偏重政治層面，是以民族大義、歷史責任，與政權願望為出發，殊少及於人民的切身感受。
20年的時間很快過去了，台灣歷經三次政黨輪替，大陸則展現集權體制的優勢，國家建設突飛猛進，國際影響力大增，並開始要和美國爭奪世界領導權。然而大陸的強勢崛起，並未改變台灣人的態度，來自對岸的統一召喚，台灣社會近乎無感；即使經過8年的擴大交流，兩岸人民的心靈距離依舊遙遠。
沒錯，兩岸如此明顯的消長，已然打掉了台灣人的優越感，也知道台灣的經濟不可能脫離大陸，更明白大陸反台獨是玩真的，所以即使民進黨完全執政了，也不敢輕易越過紅線。然而若問到願不願與大陸統一，絕大多數台灣人的回答還是「NO」。
因為「獨立沒能力、被統不願意」，所以「維持現狀」就成為台灣社會不分藍綠的最大公約數，無論是馬英九的「不統、不獨、不武」，還是蔡英文的「在中華民國現行憲政體制下推動兩岸關係」，實質上都是在呼應這樣的民意走向。
這不能不說是大陸對台工作的一項挫敗，何以致此？關鍵就在於大陸雖然已經強大了，但中共的政制缺乏吸引力，整體遠未形成一套具有感召力的普世價值觀；大陸雖然把「中華民族的偉大復興」喊得震天價響，但台灣人經過民主化的生根與洗禮，對大陸極具效率卻缺乏透明度的威權體制難以認同，甚至產生厭惡感。因此儘管統一對台灣人可能有許多好處，多數人卻是避之唯恐不及。
今年是228事件70周年，中共中央決定擴大紀念，並將228定位為「台灣人民推動社會主義統一的重要歷史事件」，顯然有爭奪歷史詮釋權的意味。然而若要「以史為鑑」，當知228發生的結構性因素，乃是當時兩岸的社會發展階段落差所致。今天兩岸社會存在的落差仍然巨大，即以司法為例，台灣為了司法改革吵鬧不休，大陸卻是連司法獨立都不能提，兩相對照，教台灣人如何嚮往統一？
「戰略堅定、戰術靈活」一向是中共決策的特性。要問的是：關於「台灣人害怕統一」這道課題，在北京眼中，這是戰略問題還是戰術問題？
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