2018年2月4日 星期日

刺蝟大戰惡狼

【摘要2018.1.31.蘋果】中國軍機、戰艦繞台示威的動作越來越大,也越來越頻繁,就像狼群要攻擊對手時不斷地圍著獵物繞圈,觀察對方的弱點與尋找適當的機會,最後從四面八方狼撲而上,分食獵物。戰爭會結束嗎?
歷史告訴我們戰爭從未結束,也永不結束,只有陣亡的戰士看到戰爭的結束。古希臘、羅馬及中世紀的宗教戰爭不提了,今日許多戰爭其實是過去恩怨的延伸,像是黎巴嫩、以色列境內的阿拉伯人、猶太人和基督徒,都陷入新觀念、新關係的鬥爭。
他們正竭盡全力為將來所建造的新國家拚死戰鬥,並且爆發把他們拉回過去的古老記憶、古老悲情和古老仇恨的鬥爭。佛洛伊德為一戰寫下「戰爭與死亡的時代省思」一文中,把一戰所造成的創傷,歸因於現代文明社會的虛偽道德與戰時人類行為間的巨大落差。
西方兵聖克勞塞維茲主張,戰爭是政治透過其他方式的延伸。按邏輯推理政治亦可代替戰爭,因此外交就成為不使用暴力的方式控制衝突的藝術。這是北韓與美國衝突可藉由政治手段化解的根據。 
中國不斷揚言武統台灣,也是訴諸古老的悲情、記憶與仇恨,包括帝國主義者對中國的羞辱及國共內戰的記憶。問題是台灣也有自己的悲情與記憶,也有與中國類似的擺脫羞辱,自己當家作主的欲望。那麼,台灣可能透過外交手段消解中國的部落式狂熱民族主義侵略性嗎?如果不可能,戰爭是否無法避免? 
對於中國武統台灣,美俄兩國的軍事專家都有兩派看法:一派認為經過激烈的戰鬥,中國終將戰勝台灣;另一派認為由於台灣強大的防衛能量和美日的協防,中國武統台灣勝算不大。
無論勝負,台灣將遭到毀損破壞,走到這一步乃是下策。大量充實打不平衡戰爭的準備,像是各式飛彈、無人機、輕型潛艦、大量水雷等價廉又殺傷力強大的武器,把台灣變成刺蝟,或許可以嚇阻敵人。當然,若能政治解決不必大動刀戈,則是兩岸理性的最大紅利。 
和平統一是王道 台獨真禍台【摘要2018.1.31.中國時報】不管台獨支持者高不高興,我們的國號就是「中華民國」,《中華民國憲法》是一部追求統一的憲法。台獨作為一種政治理念,可以是言論自由的一部分,但回到《中華民國憲法》,「統一」就不只是政治理念,統一是憲法義務。
關於這一點,即便台獨主張者,也從不曾提出質疑,因為在台獨主張者的意識形態核心,根本不認同《中華民國憲法》,連《中華民國憲法》都不認同,又怎麼會在乎《中華民國憲法》是不是一部「統一的憲法」?
台獨主張者要的是「正名制憲」,除去「中華民國」的國名,換上「台灣共和國」的國名,廢去「中華民國」的憲法,制定「台灣共和國」的新憲。
但台獨理念者不是沒有執政的機會,從李登輝,到有台獨之子稱號的陳水扁,再到「兩國論」起草者蔡英文,總統直選後的台灣,選出4位總統,有3位總統或多次公開宣揚台獨理念、鼓吹正名制憲,或是被視為隱性台獨而被台獨主張者當成自己人。
但這些台獨之父、台獨之子、台獨之友當了總統後,全部都不敢實踐台獨,為何?因為,台獨在野時喊喊便罷,一旦執政,真著手實行,那將是台灣最大的災難,將為兩岸引來不可逆的禍患。
一旦宣布台灣獨立,大陸當局將沒有任何的選擇餘地,只能發起戰爭,武力犯台,這既是大陸當局的法律義務,更是民族義務。於法律義務,大陸的《反分裂國家法》第8條,即列明在3種情況下大陸當局得採取「非和平方式及其他必要措施,捍衛國家主權和領土完整」。這3種情況包括:台灣從中國分裂出去的事實,或者發生將會導致台灣從中國分裂出去的重大事變,或者和平統一的可能性完全喪失。
更關鍵的是民族義務,自1895年中國甲午戰敗,把台灣割讓日本。讓台灣重回中國版圖,即成為中華民族復興、雪恥的重責大任,蔣介石領導8年對日抗戰,讓台灣重回中國版圖,這是蔣介石在中華民族中最被肯定的歷史功勳之一。試問,有哪一個中國大陸領導人承受得起台灣獨立,讓台灣脫離中國版圖的歷史大罪?更何況,中共曾經的死敵蔣介石光復了台灣,而中共卻丟失台灣?
換言之,這已經不是中國大陸領導人要不要對台灣動武的「個人意願」,而是由不得中國大陸領導人不動武的歷史責任。即便一再宣示「和平統一」的習近平,只要台灣宣布法理台獨,他也將沒有任何選擇餘地,必須採取武力行動。這不是危言聳聽,而是台灣要圖存,必須有的現實認知。
這也是為什麼,陳水扁當總統會有一句名言:「我不能夠騙自己,我也不能夠騙別人。(台獨)我做不到,我就是做不到。…他(李登輝)也做不到。」
事實上,「統一」追求的不是速成的統一,而是心靈契合的統一,是未來式、有條件、兩岸人民合意的統一,這樣的統一訴求與目標既不是「投降」,也不是「賣台」,而是「愛台」。
只要在台灣,「台灣人,就是中國人」以及「追求心靈契合的統一」仍是社會的共識主流,兩岸關係就能夠立足於堅固穩定的磐石。其次,一旦兩岸立足的磐石穩定,雙方就不必再浪費力氣彼此爭鬥、對抗,而能把全部的精力用於攜手合作,共求繁榮,而台灣也可以分享中國崛起的發展機遇。
PS:
1.        國號統一、台獨、民族義務,都不是人類、中國人永續生存的重點。
2.        人類、中國人永續生存的重點是,台灣與中國都必須是亞洲第一自由、民主、博愛、重人權的國家。
3.        不論台灣的國號叫什麼,有沒有正名制憲,都不重要,如果台灣的自由、民主、博愛、人權水準都不如日本,那台灣永遠文化水準都不如日本,權貴階級們活著有何意義?
4.        不論中國的國號叫什麼,如果中國的自由、民主、博愛、人權水準都不如日本,那中國文化水準就不如日本,習近平與權貴階級們活著有何意義?人品素質那麼低級。
5.        不論中國用武力或和平的手段統一,都不重要,只要中國的自由、民主、博愛、人權水準都不如日本,那統一有何意義?習近平與權貴階級們活著有何意義?中國人活在地球上有何意義?全部死光也無所謂。
6.        如果中國用武力統一台灣,死傷無數,但結果是中國因此自由、民主、博愛、人權水準都遠勝日本,那習近平與權貴階級們活著才有意義。
7.        中國或台灣的民族義務,就是自由、民主、博愛、人權水準都遠勝日本;如果習近平不重視自由、民主、博愛、人權,那簡直比垃圾還不如。孫中山一定不敢否認。
8.        事實上,中國崛起了,台灣在馬英九當總統時期,有跟著崛起嗎?沒有。中國人絕不可能跟台灣人共享利益,他要的是台灣人卑躬屈膝、臣服於他們,這樣比較爽。
9.         統一,對中國人的意義是什麼?沒有什麼,只是可以爽一下,因此追求。地球上,較低等的生物,生命目的都是在追求:爽一下。

10.     對人類而言,一旦戰爭,必然有死傷,因此一定增加彼此的仇恨心,仇恨心下殺戮一定越來越激烈,所以彼此仇恨必然更加強烈,報復心因此更重,最後,彼此對立一定更嚴重,這造成實質台灣獨立於中國之外了。除非中國打算全部消滅台灣的人口,不然,戰爭與仇恨一定代代相傳。

沒有留言:

張貼留言