領導統御的秘笈

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【摘要2018.1.29.蘋果】蔡英文總統上周在接受專訪時表示，處理兩岸關係有三項關鍵，第一個是總統有堅定的意志，「千萬不要小看這個總統的意志」；第二個是政府的抗壓力；第三項是人民的團結。

她說的總統的意志，與西方很多思想家討論領導的性質頗為印證。例如邱吉爾在所有領導統御的榜樣中人氣歷久不衰，他早已預測納粹將構成威脅的先見之明已使他享有大名，二戰初期因應頹勢的堅毅精神，說服民眾並肩作戰的鼓舞士氣的能力與智慧，仍是當今政治人物的典範。 

1871年統一德國的俾斯麥自視為「保守的現實主義者」，是個有自覺的現實政治鼓吹者。他從原先少數保守的普魯士貴族利益捍衛者，轉而成為自由民族主義的中心人物，去終結他曾宣示捍衛的普魯士。因為他已看出捍衛普魯士的格局太小，無法統一全德，要統一德國五十幾個邦，就須把普魯士和各邦一視同仁。

俾斯麥認為高明的領導在於，抓住機遇是偉大領袖的充要條件。黑格爾在《法哲學原理》中精確地說明了他的觀點：「時代的偉人，乃是能將他所處的時代之意志說出，把該意志的意涵告訴該時代的人，並實現該意志的人……也就是能體現該時代的人。」 

傳記作家指出，成功的領導者身邊總有對自己有益的異議人士和潛在的挑戰者。馬基維利推崇無情，因為「無時無刻都想當好人的人，最後會淪落到與許多損友為伍。」因此君王想保住王位，就須懂得如何不當好人。研究希特勒的權威伊恩．克蕭也說：領導人「某種程度的無情是必要的。」

馬克斯．韋伯著名的三種合法統治或威權類型的文章，也把形象擺在第一位；而領導人運用權力的方式不外三種：法治型、傳統威權型、領袖魅力威權型，與中國法家重勢派、重術派、重法派的哲學有雷同之處。

有些學者把溝通列為領導的核心特質，與蔡剛就任時呼籲首長們要多溝通一樣，可惜官場文化貧乏，溝通變成洩密、譏諷對方、話裡有話、甚至八卦，於是越溝越不通，最後是非對錯無人關心，只依賴藍綠顏色作為判斷曲直的唯一標準，台灣的政治就變成馬戲了。 

PS：

1.        總統有堅定的意志，但是卻無知，就會變成匹夫之勇、顢頇、剛愎自用、缺乏溝通能力。所以無知的領袖卻有堅定意志，就會變成超級蠢蛋。

2.        政府有抗壓力，但是公務員卻愚蠢無知，就會變成死板、不通人情、霸凌弱勢百姓、缺乏同理心，忽視民意。

3.        人民團結但是卻無知，就會變成盲目的民族主義、排他性強，對多元文化吸收力差，整個族群落伍不堪。

4.        領導人無知，缺乏專業素養，不夠博學多聞，就絕對不可能有先見之明；並且邏輯思考粗糙、理性不足、眼光見識短淺、心胸狹窄、缺乏國際觀，對民心也缺乏同理心。

5.        領導人缺乏專業素養，不夠博學多聞，就絕對會格局狹小，無能力自覺，抓不住機遇，不斷錯失改革良機。

6.        領導人缺乏專業素養，不夠博學多聞，就絕對無法容忍異議人士和潛在的挑戰者，因而變成獨裁者。

7.        領導人缺乏專業素養，不夠博學多聞，加上無情，因此變成暴君；懂得如何不當好人，而成為世紀敗類。

8.        領導人具備專業素養，就習慣遵循道理，因此成為具備法治素養的人；

9.        領導人具備專業素養與博學多聞，加上家學淵源與樂善好施，就能一代比一代強，成為傳統威權型的領袖。

10.     領導人具備專業素養與博學多聞，德智體群美樣樣精通、自然就成為魅力威權型的領袖。

11.     如果領導人缺乏專業素養，不夠博學多聞，卻經常溝通，就會造成越講越亂，越講愈矛盾，講越多越惹人討厭。白癡話多，愚蠢無知暴露。

12.     蔡英文、習近平，都不是國際知名學者，都沒有能力每日閱讀3份報紙，因此缺乏專業素養，不夠博學多聞，都沒有準備好。

13.     國家領導人一定要至少具備二項國際頂尖的轉業能力，同時德智體群美樣樣頂尖。

14.     蔡英文、習近平，品德是不是社會典範？具備國際頂尖專業技能？每日運動、受專業教練訓練？從小樂善好施、服務公眾出名？音樂舞蹈繪畫…，可以公開表演？二人都不及格。

15.     任何組織的領袖，要身心健康、決策正確、判斷力精準，一定要德、智、體、群、美樣樣頂尖。

台灣價值蘊藏在這裡【摘要2018.1.29.自由 余杰】當了好幾年台北市長的柯文哲，居然不知道什麼是台灣價值，我不知道這樣的天方夜譚會不會在美國發生——華盛頓市長敢於公開宣稱「我不知道什麼是美國價值」嗎？

自稱去過兩次鄭南榕紀念館的柯文哲，居然不知道真正的「台灣價值」就蘊藏在鄭南榕自焚的現場。那麼，他到紀念館神情肅穆地參觀的是什麼呢？紀念館內，不會有他倒背如流的毛主席語錄，不會有他到延安去學習的中共的戰略戰術，也不會有他崇拜的蔣經國的「開明專制」統治術，而只有一面煙熏火燎的「台灣魂」的橫幅。

鄭南榕這位以身殉道的「台灣魂」，究竟為什麼價值不惜獻出生命？日理萬機的柯市長，不必仔細閱讀鄭南榕的每一篇文章，只用記住鄭南榕慷慨激昂地講的兩句話：「我是鄭南榕，我支持百分之百的言論自由，我支持台灣獨立！」以後柯市長不必繼續嘮叨自欺欺人的「兩岸一家親」了，只用重複鄭南榕的這兩句話就足以贏得人們的尊敬。

我在觀看紀念館內播放的鄭南榕的這段講話視頻時，不禁想起由梅爾．吉伯森執導、製片並主演的史詩片《勇敢的心》中震撼人心的那一幕：在被處決前，蘇格蘭獨立運動英雄華萊士利用僅剩的最後一口氣大喊：「Freedom（自由）!」在真實的歷史中，華萊士被叛徒出賣並被交到英王愛德華一世手上後，以叛國罪之名處以絞刑、剖腹取臟、車裂之刑。華萊士還有一句名言時常被後人提及，即「Everybody dies, not everybody lives.（每個人都會死，但不是每個人都曾活過。）」這句話值得柯市長好好咀嚼和深思。

做為政論家和雜誌編輯，鄭南榕最看重言論自由，而且是不打折扣的言論自由。當然，言論自由不可能如孤島般獨立存在，它必然與其他自由和權利緊緊聯繫在一起——人身自由、財產保障、宗教信仰自由、結社、組黨和集會自由等等。這些自由已成為人類的普世價值，也應當成為台灣價值中不可或缺的一部分。

鄭南榕的下半句話「我支持台灣獨立」，同樣不可忽略。如果不能公開言說「台灣獨立」，那就談不上言論自由。在台灣尚且「妾身不明」的今天，台灣獨立就是台灣人奮力爭取和捍衛的台灣價值的核心部分。

對外而言，台灣未能贏得全球大部分國家的認可並與之建立正常、正式的外交關係；對內而言，台灣的正名、制憲以及新國家認同，在太陽花運動及民進黨執政之後，仍然需要步步為營、穩紮穩打。