2016年12月31日 星期六

無知歷史老師 竟率學生扮納粹

智能不足23
【摘要2016.12.25.蘋果】無知當好玩!新竹光復中學上周舉辦變裝活動,其中一班學生在教歷史的導師率領下,穿著納粹軍裝、高舉納粹旗幟大喊:「快向希特勒敬禮,不然坦克壓過你們,把你們抓進毒煙室!」校方並未勸阻,讓學生荒腔走板演出,更po照在臉書誇讚:「霸氣得咧!」
引起網友撻伐,昨更遭以色列、德國駐台單位譴責,總統府更要求相關單位究責,光復中學校方緊急道歉,教育部表示要取消該校補助,專家則痛斥校方輕忽歷史、亂踩地雷,釀成國際笑話。
國民黨法西斯遺毒【摘要2016.12.25.自由◎ 黃世澤】台灣學生竟然在學校的活動中,扮演納粹德軍和舉起納粹旗,片段流入互聯網後,引來德國和以色列抗議,這件事反映出台灣歷史教育出了不少問題。
在香港,一般人都知納粹手勢不能用,納粹黨裝束和旗幟亦不可展示,因為香港人一般由中學歷史教育得知納粹令人髮指的歷史。但台灣過往在國民黨控制下的歷史教育,有疑問。在1938年陶德曼調停失敗前,中國國民黨控制下的中華民國都是納粹德國盟友,當時中華民國國軍最精銳的裝備和訓練,都是由德國提供。
根據蔣緯國自傳,蔣緯國曾被希特勒接見三次,回到中國前,官拜德國國防軍少尉,曾經參與德奧合併,侵略捷克蘇台德區的行動,若非當時蔣介石召他回國,恐怕連入侵波蘭之役都會參與,試問國民黨如何交代這段曾為軸心國成員的歷史?
無可否認,國民黨與納粹黨合作期間的軍事知識受益,至今仍影響台灣,畢竟德國陸軍總參謀部(OKH)以軍事史而言,其軍事理論及應用仍是出色的,但蔣介石在中德合作期間,試圖引進納粹黨的法西斯意識形態,這對日後的國民黨有很大影響,甚至國民黨那套白色恐怖,有一定法西斯的影子,警總那些做法,亦相當有德國蓋世太保(GESTAPO)的味道,歧視台灣本省人的做法,或外省人比較高級那些擺明是族群歧視的主張,以及故意找本省人的精英來殺,藉此鞏固在台灣的殖民統治,也很明顯地是向納粹黨學來的。
這次台灣學生展示納粹旗幟事件,反映台灣的歷史教育做得不夠,為何台灣人要認識納粹德國迫害猶太人、左翼人士等歷史,因為國民黨曾經是納粹黨的盟友,不少迫害台灣人的手段,便是從納粹黨學來的。
國民黨控制下的中國,在二次大戰期間,固然是處於捱打狀態,但國民黨意圖法西斯化以及與納粹黨合作,這段歷史也必須說清楚,因為法西斯遺毒留在台灣,就變成了白色恐怖,不少台灣精英因此喪命。納粹黨殘暴的歷史,並不只是歐洲歷史的一部分,這其實也是台灣歷史的一部分,只不過國民黨故意抹去。
學生無知 大人也無知【摘要2016.12.25.自由◎ 張宸愷】納粹德國在某些歐美國家被視為敏感話題,德國對納粹的標誌嚴格限制,但光復中學的學生在Cosplay會場上,竟化裝成納粹德國黨衛軍,照片公開後,在網路上引發軒然大波。
雖然我只是一個國中生,但我認為大人們除了指責他們之外,更應該反躬自省!或許他們出於好玩與無知,但又有幾個大人有資格批評他們?大人們真的有教育我們正確的歷史觀嗎?大人們真的有做好榜樣給我們看嗎?
在台灣,蔣介石的皇宮(士林官邸)依舊像個聖地、蔣介石的宗廟(中正紀念堂)依然屹立不搖、蔣介石的陵寢(慈湖)仍然供人膜拜,而蔣介石的行館(行宮)一樣照舊遍布全台。請問大人們做何解釋?
在這個島上,四處有以蔣介石命名的街道、學校、公園,蔣介石那恐怖的銅像更是無所不在。請問大人們,您們又教了我們什麼?而新竹這所中學取名「光復」,不就是最不良的示範嗎?請問,當這個國家的大人們一手還在膜拜蔣介石時,憑什麼用另一隻手指責小孩子? 
我們給了孩子 什麼樣的歷史觀【摘要2016.12.25.聯合報 呂哲思】新竹光復中學校慶時學生穿納粹衣服,各界指責,總統府也要求不可放任不恰當言行,教育部長更表示學生可能不明暸歷史背景意義,希望學校不要以歷史傷痛做創意表演。民進黨立委林俊憲說,這件事是在別人的傷痛上灑鹽,試想若是有哪國在慶典場合上演二二八場景,我們會有多痛、多不堪。
林俊憲的說詞,似乎忘了今年國慶典禮上,在全國民眾前就公然演出二二八事件軍隊槍斃民眾的場景,那一幕幕不也是在刺痛受難者的心?對於一知半解的學生,看到此槍斃場景是覺得要記取歷史教訓、還是要製造他們的仇恨心理,或者讓他們覺得歷史就如兒戲呢?
德國納粹在歐洲殺人無數,相對的,日本在亞洲軍事侵略造成死傷也不相上下,其差別何在呢?這是歷史,不可能因台灣曾被日本殖民就抹滅日本軍閥是和德國納粹一樣犯下同樣過錯。
但在我們歷史教育中,卻有意無意要淡化此事;我們無需教導學生仇恨這些以武力侵略他國的對象,但我們也不能漠視,他們在此過程中對人命的殺戮與對人權的不重視。
日軍強徵慰安婦,跟納粹把猶太人關入集中營有何兩樣,何必幫日本合理化其行呢?更令人不解的,是前總統李登輝參拜日本靖國神社,從沒有一位外國元首或政治人物會去參拜靖國神社,唯獨李登輝去參拜,勢必引起世人不同的歷史解讀。
立委段宜康要求調查光復中學,其實要調查的,不是這些孩子為何會做此事,也不是要調查學校何要放任變裝秀走完全場,真正要調查的是歷史課綱到底要怎麼編?怎麼修?又怎麼教?在指責這些孩子時,也想想我們大人給孩子什麼樣的歷史觀。

有些歷史不是用意識形態就可取代,事實就是事實,當歷史課綱永遠跳脫不了統獨意識形態拉扯,同時也扭曲孩子對歷史的看法。歷史須以嚴肅態度去看待,才能教出孩子們對歷史的重視。

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