斥廖達琪們的胡扯！

國民黨政績813

 Ravel - Daphnis et Chloé, Suite n°2 (Seiji Ozawa)

【摘要2017.10.26.自由 金恒煒】救國團是不是國民黨的附隨組織？這是不證自明的事實。要證據？且看下文。

中國民黨委任律師劉昌坪指出，蔣介石日記不一定可信，因蔡總統與蘇院長都曾參加救國團活動，可見「不分黨派」云云。劉是律師，應知道所有論證都要證據，指蔣介石在日記中說謊，卻不提證據，只顯示為了掩護非法組織寧可打蔣耳聒。

至於說蔡、蘇參加救國團，不能反證救國團非附隨組織。更可議的是，中山大學廖達琪教授，竟然敢說「雷震認為救國團非國民黨附隨組織」；「附隨組織」雷震哪聽過？捏造雷震的話，叫人不齒。

救國團宣佈成立之後的12天，《自由中國》即刊出徐復觀質疑文章（七卷八期），認為救國團是「國家體制外」的組織，人事上「其負責人如蔣經國、周至柔至程天放…都是國民黨的核心幹部」，「團章」明示「在三民主義最高指導原則之下」，「團徽」則中間青天白日，「乃國民黨黨徽」；完全坐實即現今所謂「附隨組織」。

再看雷震回憶錄當年省主席吳國楨的說法：「我反對青年救國團之設立，但不發生作用，我只能消極行動，不發給經費，所以蔣經國恨死我了，偌大一個組織，未經立法院立法，只由總統一紙命令，蔣總統即為團長，蔣經國即為團主任；……除了『家天下』之外，別無其他解釋。」雷震、徐復觀因之備受蔣經國打壓，俱見雷震日記。

救國團既為「附隨」的黑機關，自沒有法定預算，只能憑權勢到處找錢。1954年六月吳國楨在《展望（Look）》發表〈你們的錢在福爾摩沙建立了警察國家〉，痛斥「救國團是師法希特勒青年團和共青團的青年團」，與胡適發生論戰（詳見拙作《面對獨裁》〔上篇〕），時任省財政廳的任顯群就說吳國楨一毛不給，他只能偶爾給一些，以維持關係云云。這不是「附隨」什麼才是？

《自由中國》從頭到尾主張「撤銷」救國團，發表社論，一論、二論乃至三論；皆以「撤銷救國團」為題。下依三社論為據。1952年老蔣在青年節文告中宣布成立「救國團」，九月行政院「訓令」核准，完全沒有立法程序；且成立在前，「訓令」在後，完全是以黨領導。

1960年七月一日救國團才正式納入教育部，原屬救國團的軍訓人員，也全部併入教育部。這樣救國團是否脫離「附隨」？不，在教育部之外還留有一個「一室五組」，正是搞「活動、文教、青年」的那個救國團。

所以1989年向內政部登記為財團法人的救國團，是「一室五組」的孑遺，繼續國庫通黨庫、黨庫通私庫，掙了偌大產業。拖到今天才處理救國團，只有依《自由中國》的主張—「撤銷」一途，別無他想。

台北和約把台澎交給中華民國？ 錯！ 【摘要2017.10.26.自由◎ 沈建德】昨天是二戰結束台灣受降72週年，當時中華民國暗作手腳，在陳儀預備安藤遞出降書之後交給他的第一號命令上寫著「接收台灣、澎湖列島之領土」，致安藤不簽降書，所以，到今天有台北受降，中華民國卻找不到安藤的降書。又編謊言謂1952年四月二十八日的台北和約把台澎交給了中華民國，戳破如下：

一、1951年九月十七日，美國駐台大使藍欽（Karl L Ranking）警告外交部長葉公超，台北和約不得暗示台灣已因該條約之簽訂，而在法律上成為中國領土之一部分。

二、1952年五月十三日，中華民國外交部對日和約案卷第五十四冊：「查金山和約僅規定日本放棄台灣、澎湖，而未明定其誰屬，此點自非中日和約所能補救。」

三、1952年七月十六日（中央日報）「立院討論對日和約 外長答立委質詢」：我國根據開羅宣言先行接收台澎，並已在台澎執行行政權，無疑地，台澎已是我們領土的一部分。中日和約是完全依照金山和約規定的條款而訂定的，關於這一點，我們曾經盡力作進一步的規定，但最後沒有達到目的。

四、1952年七月二十三日，美國駐台大使館Despatch No.31向國務院報告，葉公超說：微妙的國際情勢讓台澎不屬於我們。在目前的情況下，日本無權將福爾摩沙與澎湖移轉給我們；日本即使想移轉，我們也不能接受。「外交部」說沒這個檔案。但：

五、1971年七月十三日，美國國務院法律顧問Robert I. Starr致國務院中華民國科科長Charles T. Sylvester函，確認了第四點，其中「日本即使想移轉，我們也不能接受」的原文為nor can we accept such a transfer from Japan even if she so wishes。

統派有沒有把原住民當成親人看待？ 【摘要2017.10.26.自由◎ 于則章】蔡英文總統預定週六（廿八日）啟程訪問南太平洋友邦，外交部次長吳志中指出，包括馬紹爾、吐瓦魯及索羅門等，和台灣一樣都是「南島語族」，所以這趟也定名為「尋親之旅」。沒想到這句話讓許多統派媒體、政客跳腳！

聯合報社論就說：「蔡英文此舉，不啻是在中共十九大前明示：拒絕兩岸一家親，而寧願萬里重洋遠渡南太平洋島國尋親。」中天電視則是：「攀什麼親？小英『尋親之旅』扯『南島語系』？敵視『兩岸一家親』不荒謬嗎？」曾在馬英九時代擔任過行政院發言人的鄭麗文更痛批：「真正的親人妳不認，然後人家不知道妳是親人的妳偏偏都要去認」、「老是用原住民要來證明說我們跟中國大陸的關係沒有這麼的緊密，這不是非常的無聊嗎？因為你今天很明顯的你這個主流的文化，主流的族群，都是從中國大陸來的，這個東西是沒有辦法割得斷的。」

凡此種種，都在無意間流露出牢不可破的大中國沙文主義，可曾將台灣原住民當成親人看待？台灣與南島語族的關係密切，是近幾年來國際學術研究公認的事實，美國國家科學院院士賈德．戴蒙的名著《槍砲、病菌與鋼鐵》一書中，就說台灣是「南島語群的故鄉」。蔡英文本身擁有屬於南島語族的排灣族血統，她即將出訪的南太平洋友邦也是南島語族國家，此行定名為「尋親之旅」何錯之有？

而統派政媒如果只因此就反推這是敵視「兩岸一家親」，更是無的放矢。畢竟，蔡英文個人到現在不曾有過詆毀「兩岸一家親」的言詞，「雙十節」演講時還提到：「今年也是台灣開放大陸探親三十週年，那些親人見面的畫面，即使到了今天，一起回想起來，依然深受感動。」

事實上，以近三十年來台灣日益國際化，台灣人與外國人通婚日益普遍的情況來看，與台灣「血脈相連」的國家越來越多，所以絕不可能只有中國才會是台灣「真正的親人」。而且從現實上來看，血緣關係的遠近，並非是兩國成為「親人」的必要條件，彼此之間有無真情相待，才是重點。

以2009年台灣災情慘重的「莫拉克風災」為例，當時台灣的南太平洋友邦吐瓦魯捐了21萬美元援助台灣政府救災，這金額看似不多，但卻相當於總面積只有二十六平方公里，只有約一萬二千人的吐瓦魯全國ＧＤＰ的1％ ，這種在國際外交實務上聞所未聞的義舉，就令台灣人深深感動。

相形之下，中國卻是動不動就對台灣文攻武嚇、在國際上打壓台灣，台灣人再傻再蠢，也不可能把中國當成是「親人」啊！