以中華文化作保護傘

Giuseppe Verdi - Nabucco - Overture

【摘要2016.2.16. 旺報 吳春城】大陸對蔡英文執政有很高的疑慮，如蔡要讓兩岸關係順利發展，想繼續借用國民黨的「如意金箍棒」顯然不夠。國共之間有其歷史繫帶關係，雖然國民黨耍弄各表，但大陸相信國民黨的一中本質，但民進黨政府完全沒有這些條件。

對大陸來說，面對國民黨政府時，中華民國可以解釋為國共內戰未決的虛體；但面對民進黨政府，一旦切斷這個歷史繫帶，中華民國就是存在台灣的政治實體，毫無模糊空間。無論如何，兩岸關係，既不是統、也不是獨，在中國崛起之後，如何繼續守護台灣的存在，找出「保台」之道，將成為蔡英文最嚴峻的挑戰。

隨著世界局勢微妙轉變，保台戰略思考也需要從過去著重工具面向的軍事、經濟、科技、政治制度等，轉向文化軟實力。在捷運站，總是井然有序，不見彼岸地鐵站爭先恐後；走進尋常商店，很容易聽見親切的招呼「歡迎光臨」，店員微笑找零，……這些日常生活再尋常不過的光景，卻在許多訪台的大陸朋友心中，留下鮮明而深刻的印象。

這些都是台灣的文化礦產與寶藏，就像故宮細心保存無數中華古文明寶物；也像是台灣人既隨手就能寫出正體中文，也能輕鬆流暢地駕馭簡體中文，往往讓大陸朋友羨慕不已。

大陸朋友無法不承認，台灣把中華文明保存得更好。他們看到台灣人的從容與安定、看到中華文明與儒釋道傳統深化在台灣人的生活之中。不僅讚嘆台灣人保留了中華民族的原型風貌，甚至將大江南北各省分的隔閡融為一體，更將中華文明與西方文明融合得毫無間隙，這不正是台灣獨一無二的文化礦產與寶藏嗎？

台灣不但不應刻意斷裂中華文化的連續性，更應確認自己是廣義中華文明的承續者與開創者，吸收與融合後開創出自身的獨特價值，在文化面取得領導地位，作為台灣的特殊優勢。2016年政黨再度輪替，兩岸之間更需要累積互信，化解政治敵意。（作者為兩岸政策協會理事）

李鈞震：

1.        現今台灣年輕人絕大多數都有讀大學，大學的科系與教科書，絕大多數不屬於中華文化，而屬於西方文化。

2.        台灣的「民主、法治、自由與尊重人權」的社會，都屬於西方文化，不屬於中國的文化。因此這些特質在目前的中國社會看不到。

3.        中國文化中的孔孟思想、老莊思想、佛教禪宗思想，是中國文化中的瑰寶，去除這些思想，其餘的中國文化大多數是文化垃圾、歷史害蟲。但是中國的權貴階級絕大多數絕對不信孔孟這一套。

4.        目前的台灣與中國，在文化上有非常多的差異，中國權貴階級學馬克思思想，但是實踐力有夠爛，無法實踐無產階級專政，權貴階級幾乎都努力實踐「迫害人權、以大欺小、官商勾結、性朝貢、說一套做一套」等傳統中國劣質文化。

5.        實踐力，代表文明的真實面。百姓的生活習慣，是最真實的文化程度。

6.        台灣能「將大江南北各省分的隔閡融為一體」，依賴的不是國民黨的文化傳統，而是黨外人士奮鬥執著的西方文化的民主、自由與尊重人權。

7.        「故宮保存無數中華古文明寶物」那是古文物，不是文化，就像英國的大英博物館保存許多世界各國的文物，不代表英國具有那些文化。文化，就是百姓的生活習慣，反應出客觀真實；不在生活習慣裡的東西，就不是文化。

8.        台灣教育部的官員，各級學校的校長、大學教授，誰是實踐孔孟文化的社會典範？習慣說一套做一套？學校教孔孟思想，老師卻無法實踐，都是學生在實踐，這是台灣文化的小危機。

9.         但是更重要的是，兩岸之間更需要累積互信，化解政治敵意，那必須一起實踐「民主、法治、自由與尊重人權」，缺乏這些文化特點，台灣的文化水準就會變得很低級，中國文化會變得更野蠻與窮兵黷武。

10.     「中華文化」無法保護台灣或中國的未來，「一個中國」也根本不重要，二岸權貴階級一起實踐「民主、法治、自由與尊重人權」才是世界華人的未來。