殺戮戰場278
Beethoven: Symphony No.6 in F major - Christian Thielemann
【摘要2016.5.30.旺報 張亞中】二次大戰結束以後，有143個新國家獨立，而統一後的國家只有兩個，分別是越南和德國。這意味著獨立成為潮流，統一相對並不容易。
台灣也進入這個潮流，隨著台灣的民主化，在地的聲音逐漸取得主流，原有的中國情懷隨著時間日漸減弱，再加上1971年退出聯合國以後，台北政府失去國際上代表中國的談話權，國際孤立日深，台灣主體性需求的聲音愈來愈大。少數政客把台灣的主體性操弄成台獨的需求，並刻意進行去中國化，造成今日台灣民眾在身分認同上有近7成以上認為自己是台灣人而非中國人，也有近半數青年，在政治立場上傾向台獨。
兩岸分治已近70年，跨越兩個年齡世代，在政治制度不同，認同又分歧的情形下，要台灣民眾馬上接受統一，可能並不務實。因此在思維上，應非從兩岸現有的「分治」立刻跳到「統一」，而是一方面防止台灣走向「分離」，另一方面推動兩岸走向「和合」。
馬英九執政的8年以來，雙方並未簽署和平協議，也未共同宣布結束敵對狀態，因而從法理上來說，目前兩岸仍然處於內戰狀態。處於內戰狀態下的兩岸，難以建立真正的互信。
沒有和平協議，兩岸就難建立穩定的和平發展架構。依靠聯繫所建立的關係，極有可能在一夜之間，因為人的因素而瞬間瓦解。520以後，民進黨政府上台，兩岸關係重新回到「冷內戰」的狀態即為一例。與其向台灣民眾傳播統一的好處，不如告訴人民，長期處於兩岸法理內戰，甚而走向台獨會對台灣有何不利？如果兩岸能夠簽署和平協議，台灣會得到什麼好處？
有了和平協議，台灣才能有個長治久安的和平環境，不僅有利於台灣的經濟發展，只要台灣遵守和平協議，大陸就必須放棄使用武力威脅，台灣的國際空間也才能很根本改善。
兩岸能夠做到第一個階段的「和」以後，就可以進入第二階段的「合」。兩岸可以在相關議題上，例如海洋、農業、經貿等事務上成立共同體，行使共同治理。共同體是一個雙方均「各有主體」，但是又「共有主體」的機制。
共同體類型數量愈多，表示兩岸「合」的密度愈高。「合」的機制確保台灣有主體性與發言權，並可提升台灣的影響力。兩岸以共同接受「分治不分裂」為基礎簽署和平協議，然後在這個基礎推動統合。
「和合」路線，既滿足兩岸的核心需求，又能夠為兩岸創造更大利益，應該是一條最理想的路徑。「和合」有助於兩岸民眾認同的強化，時機成熟時，兩岸就可以自然而然地「共議統一」。
如果我們要選擇「和平統一」，那就必須要有耐性與智慧。兩岸誰也不消滅誰，誰也不離開誰，是和平的基礎；兩岸誰都需要誰，彼此逐漸合為一體，是統一的條件。兩岸如果要避免歷史上的武力統一模式，「和合」是唯一的路徑。
（作者為台灣大學政治學系教授）
李鈞震：
1.
二岸和合，目的是什麼？統一。統一的目的是什麼？中國共產獨裁政黨可以完全統治台灣。張亞中願意嗎？還是統一後中國的領土一半歸台灣管理？習近平願意嗎？
2.
男女二人以結婚為目的來交往、戀愛；如果結婚的目的是，女生可以完全掌控男生的自由與資產，這樣有幾個男生願意？
3.
中國經常露出，如果台灣不自動獻身，就要用武力強暴你，平常就要用金錢誘惑、脅迫你交出身體，用言語恐嚇威脅達到台灣自動獻身的目的。這是客觀真實。顯然中國絕非善類，比竹聯幫還惡質。
4.
不知台灣大學政治學系教授們，是不是經常被迫獻身而成為日常習慣？不覺得受侮辱？
5.
德國可以統一，是因為東德退出共產集團，自動接受被民主制度的西德統治。台灣與中國統一，是不是中國願意自動交出政權，接受民主台灣的統治？
6.
台灣進行去中國化，是世界潮流，不是少數政客或台獨組織促成；中國的制度以馬克思的共產主義為主，早就去中國化，中國的大學生使用的教科書，99.9%使用西方教材，早就去中國化，難道中國共產黨的去中國化也是台灣少數政客促成？張亞中教授在這一點上，胡說八道。
7.
大學教授大多數都會要求學生要有獨立思考能力，經濟要獨立自主，要有獨立生活的能力，又要學會與他人分工合作，如果大多數的大學生認同，因此人人逐漸學會獨立自主、獨立思考能力，台灣走向台獨不是自然而然的嗎？要如何防止台灣走向「分離」？不可能！
8.
每一個人都應該要有獨立思考能力，經濟要獨立自主，要有獨立生活的能力，又要學會與他人分工合作，這是教育學上的專業訓練，國民如果都能如此，才會具有創新能力，「莊敬自強、處變不驚」是世界潮流。
9.
全世界的人類都一樣，知識水準比較高、具有社會競爭力的人，都比較喜歡民主自由與獨立自主。
10.
知識水準比較低級、心理不成熟的人，比較有依賴性，比較喜歡依附權貴階級當奴才，比較喜歡當宅男或媽寶，也比較喜歡獨裁政權。台灣大學政治學系教授們，大多數都喜愛獨裁政權。
11. 歐盟國家，是各有獨立的國家主權，但是在安全與經濟上大家互助合作；中國願意讓台灣加入聯合國，享有國家獨立主權，循歐盟模式在安全與經濟上大家互助合作？不可能。張亞中教授相當不切實際，也不了解中國。
12.
如果台灣與中國簽了和平協議，依據中國權貴階級的生活習慣，他們會守信用嗎？張亞中教授相當不切實際，也不了解中國，中國人能夠守信用的人很稀少，馬雲等人不就自豪自己的企業非常不守信用、販售山債商品？
13.
了解中國的人，一定要精讀過司馬光的資治通鑑，讀過的人就知道，中國數千年歷史上的權貴階級，守信用的人非常稀少，顯然這是民族性，也是中國傳統主流文化。
14.
有了和平協議，台灣不可能有長治久安的和平環境，因為台灣遵守和平協議，大陸一樣不會放棄武力威脅，中國人不守信用，這從到處都是山寨商品、不保護智慧財產就可以看出來。此外，中國政府與習近平連遵守自己的憲法都有困難，這民族絕非善類。
15.
二岸共同體類型數量愈多，表示兩岸「合」的密度愈高。「合」的機制無法確保台灣有主體性與發言權，無法提升台灣的影響力。當前二岸打擊犯罪的合作事項，中國完全不理會台灣；台灣與中國都共同加入WHA，但是台灣完全沒有主體性。再次驗證，張亞中教授相當不切實際，也不了解中國。
16.
兩岸誰也不消滅誰，誰也不離開誰，是和平的基礎？這一點中國政府不可能做得到。中國權貴如果統一後第一件事一定是，享受以大欺小、霸凌台灣百姓的樂趣。
17.
二岸如果可以統一，也有統一後可以再獨立的機制，二岸才有可能走向統一(這也必須在中國政府有能力守信用為前提)。現代人，都可以自由離婚，如果禁止離婚，台灣人誰敢結婚？
18.
民主制度，重點是保障百姓的基本人權；共產制度，重點是保障權貴階級的既得利益，權貴階級可以自由的迫害百姓的人權。這二個制度，不可能和合或統一。歐盟，也無法讓俄羅斯加入；美國也不可能跟俄羅斯統一。
19.
目前，絕大多數的中國權貴階級都把小孩與資產遷移到民主國家，主要是美國；中國為什麼不考慮跟美國統一？中國實際上不是單一民族，美國也不是，中國為什麼不因此考慮跟美國統一？中國為什麼不考慮跟新加坡統一？
20.
新加坡在政治制度上，算是一種假民主真獨裁，跟中國比較接近；中國如果可以跟新加坡統一，杜絕所有貪官汙吏，台灣百姓或許可以再考慮考慮。問題是，中國的高官們可以接受從此不再貪腐嗎？習近平家族一定不同意。
21. 數萬年前，張亞中與李鈞震有共同的祖先，不知張亞中願不願意在財產與土地所有權上與李鈞震達成統一？ ＰＳ：李鈞震目前負債數千萬。如果張亞中無法統一李鈞震，如何要求國家去跟別人統一？
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