國際新聞
上月25日，洛興雅武裝組織「阿拉干洛興雅救世軍」反擊一些政府軍崗哨，軍方報復性掃蕩，90次武裝衝突中，雙方共400死。6萬洛興雅人往鄰國孟加拉逃難，傷亡枕藉。
上周四20具溺斃遺體被沖上岸，包括12名幼童。因孟加拉無力再多收難民，大量洛興雅難民無法入境，被困在緬、孟間，進退維谷。 信奉伊斯蘭教的國家集體譴責緬甸，有人說「種族滅絕正在這裡進行」；聯合國秘書長日前嚴重關切此事，要求阻止「人道主義大災難」。車臣總理也指出緬甸進行的是「種族屠殺」。
咦，該國不是有個鼎鼎大名的諾貝爾和平獎得主翁山蘇姬？為什麼沒聽到她發出正義之聲？同為和平獎得主的馬拉拉前天在推特譴責緬甸殘害其他族裔是「悲慘可恥的對待」，她說：「我仍等待同為諾貝爾獎得主的翁山蘇姬也能這麼做（呼籲國際力量介入阻止種族滅絕）。」
如果翁山蘇姬仍對屠殺視若無睹，不但是她個人的無恥卑劣，更是對諾貝爾和平獎的侮辱、否定與背叛。中國和平獎得主劉曉波熬過酷刑，沒對暴政低頭，至死沒背叛自己、沒背叛諾貝爾獎，對比之下，翁山蘇姬讓人失望、鄙視，並留下歷史性罵名。
翁山蘇姬去年出任國務資政，被視為實質掌權者，軍政府2012年強力鎮壓洛興雅人時，翁山蘇姬未譴責。如今她執政的政府禁止聯合國調查團進入，並指控國際非政府組織援助洛興雅人是「資助恐怖份子」。國際人士已認定翁山蘇姬背叛外界對她的期待。
她若無力對抗軍政府，應先使用職務權力說服、阻擋種族清洗；若無效，再公開譴責軍事強權的違法、迫害人權，然後辭職，留下歷史美名。可惜翁山蘇姬沒有勇氣，以致神話破滅，以前種種不過是欺世盜名罷了。
高中國文不應減少文言文【摘要2017.09.6聯合報 劉源俊】算學裡的名詞奇數／偶數、約分、因式分解、多元一次聯立方程式、相依／不相依、矩陣、行列式、函數、正／奇、圓周率等等無非文言。物理學裡的慣性、簡諧運動、力矩、轉動慣量、密度、壓強、萬有引力、勢能、守恆等等，都需要文言的基礎才能理解。
再說到科學哲學，則現象、抽象、概念、定義、演繹／歸納、理論／實驗、試誤、詮釋、化約等等，如無文言的基礎，能充分了解麼？
常用與科學有有關的名詞，許多出自古書。例如成分、消息、光陰出自《易經》，弔詭出自《莊子》。要翻譯好的科學名詞，更進一步改正過去誤導的名詞，當然也必須有良好的古文基礎。舉幾個例子：兩岸都用的「自由落體」應當改為「無礙落體」才正確，「拋物線」當改為「適截錐線」才不會使人誤解。又，如果我們的古文基礎不好，難道將來只會抄襲大陸人翻譯的名詞？
其次要說，若論及科學精神及科學態度，則出自《論語》的「毋意，毋必，毋固，毋我。」與「知之為知之，不知為不知，是知也。」自是金玉良言。論及科學方法，則出自《中庸》的「博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。」出自《易經》的「易簡而天下之理得矣。」與出自《漢書》的「實其事而求其是。」貫通古今中外。
論及科學哲學，則孔子的「人能弘道，非道弘人。」孟子的「心之所同然，理也，義也。」莊子的「原天地之美，達萬物之理。」與張載的名言「為天地立心。」都能發人深省。
各級學校裡的國文選文應當不能偏廢有關科學精神、方法方面的文字及優良的通俗科學著作。現代好的論說文字都是文白夾雜的，科學書籍裡的文字也必是文白夾雜的。硬性分別文言文與白話文並不合時代精神。我們的教育必須要讓學生讀得懂中文科學書籍，聽得懂科學人的話，看得懂科學試題，寫得出好文字來。
千古教育的基本原則—因材施教、有教無類、循序漸進、循循善誘、觀摩、切磋、薰陶，都出自古書。
近年台灣所揭櫫的教改口號—一綱多本、適性揚才等等，不都屬文言嗎？從科學教育觀點，我完全不能同意高中課綱減少文言文的膚淺論調。
PS：
1.
科學，一定要例舉正、反二方意見。
2.
如果只講文言文的好處，不講白話文的好處，這樣的文章一定不科學。都只說一方的壞處也不科學，應該文言文與白話文的各優、缺點都講出來。
3.
只講文言文的好處，會讓社會大眾以為，高中的所有課本(包括公民、科學等)都應該改寫成文言文，報紙也應該全部改為文言文，電視新聞報導也全部用文言文，國家所有公告與法律全部都用之乎者也的文言文才適當。
4.
弔詭的是劉源俊的文章，之乎者也用太少，不是文言文。
5.
報紙所有文章都應該用非常艱澀的文言文，才有文化深度。錯了，文化的深度，跟文言文與白話文無關。
6.
如果各類的知識要國民大量的閱讀與吸收，必須全部定期翻譯成白話文。台灣科學傳遞不普及，主要原因就是文言文太多，當初翻譯的人沒有翻好。
7.
精通文言文的人，才有能力閱讀古代典籍，這工作交給中文系學生就可以了；也不是每一個人都需要當醫生，有能力考上醫學院的人讀醫學院艱澀難懂的書就夠了，社會大眾讀白話版的醫學常識就可以了。
8.
這世界，知識太多，要國民大量吸收知識以提升國際競爭力，如果用文言文寫，容易解讀錯誤。論語的翻譯有眾多版本，就知道連學者也沒有共識，大眾如何消化吸收？
9.
劉源俊支持文言文，不知自己翻譯幾本生史子集？沒有能力翻譯就表示文言文底子太差、缺乏文化素養？非耶？
10.
文化的深度，跟文言文與白話文無關。跟實踐度有關。古代科舉狀元、探花、榜眼、進士等，文言文都很好，但是對人類文明的貢獻絕大多數沒有，幾乎都沒有能力實踐世界人權宣言的內容，因此文化水準低級。
11.
化學裡的同分異構、過氧化氫、電離、離解、溶解等等，哪個不屬文言？清朝的文武百官文言文很好，但沒有人會懂這些。現代諾貝爾獎各類得主，幾乎沒有人懂中國的文言文，顯然懂不懂文言文跟科學無關。
12.
翁山蘇姬講的話，台灣人沒幾個人聽得懂，也是一種文言文；重點是她沒有能力維護洛興雅人的基本人權，因此驗證出翁山蘇姬的文化水準極其低劣，誰敢否認！中國最近提倡文言文，習近平沒有維護劉曉波的基本人權，因此中國的文化水準極其低劣，誰敢否認！
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