2012年9月18日 星期二

新保釣幽靈來了

釣魚台風雲1
【摘要9.18.2012李中志 蘋果】所有被滲透的青年愛國運動,終究是惡棍手上的一塊肉,用來撥弄身邊狂吠的餓犬。冷戰的年代,在蔣家第二代接班的工程裡,「保釣運動」只是犬吠火車的雜音。對曾喪失千里江山的蔣家而言,豈會在意個蕞爾小島?
Jeremy Monteiro Big Band - with Carmen Bradford

保釣運動親痛仇快,「我們不全力應付嚴重威脅我們生存的大敵,而去跟我們有唇齒關係的日本攤牌,是不是跟自己過不去?」保釣的機會主義者如馬英九辦綠卡在先,海歸當太平官在後,「保釣運動」注定要停格在理想主義之死的淒涼畫面上。
40年後保釣幽靈揮之不去,這個Made in China的新保釣更是陰謀詭譎,問題倒不在馬總統花納稅人的錢到彭佳嶼意淫,背離國府當年偏安的布局,破壞了中華民國法統派與本土派多年的默契,不但加深國內對立,更挑戰美日在西太平洋島鏈的戰略布局,置台灣一甲子以來維持區域穩定的信用於不顧。
當年蔣家政權固然高壓,但敵我意識清楚,如今中國顏色未變,而馬總統對外則盡一切力量要將中國置入爭端,公然倡議三組雙邊,但中日台顯然非等邊三角形,何況馬政府否定一邊一國在先,何來雙邊?
40年來中華民國的內涵或有改變,但嚴重威脅我們生存的大敵變了嗎?中國藉勢主張釣魚台主權,再以釣魚台屬於台灣,得證台灣屬於中國,以此逆向邏輯來混淆台灣的主權,卻得到馬政府的充分配合。何不問一個簡單的現實問題,釣魚台上部署美日的飛彈或解放軍的飛彈,哪一個你會比較緊張?
兩岸聯手反日嗎【摘要9.18.2012蘋果】中國每年開支超過軍費的龐大維穩費用,人民在天安門稍一亮出抗議布條或傳單,立即被好幾個公安、武警大漢撲倒在地,並迅速架進車內飛快開走。這種規模的維穩手段,沒有人相信反日運動是民間自覺自發的。
中國政府不時利用民族主義轉移人民對社會緊張的注意焦點,以減緩對政權的壓力。可是一旦面臨示威活動失控關頭,維穩機器立即啟動,兩三下暴民馬上統統蒸發消失,不知所終。街頭垃圾立刻清理乾淨,好像什麼都沒發生。中國政府的社會控制真是奇幻精采,令人大開眼界。
此次反日暴動當然是被官方授意或允許的,但很特別的是在遊行隊伍中竟然出現中華民國國旗。以中國過去見此旗如見瘟疫的仇恨,竟然默許公開出現在中國,絕非偶然,而是北京刻意營造的「兩岸中國人合作反日保釣」的政治符號。這個動作具有挑撥離間台灣與美、日關係的企圖。
假如中國與美、日因釣魚台而作戰,台灣站在哪裡?假若中國在南海與美、菲開戰,台灣站在哪裡?這些情境國安會是否想好了應變的劇本?
現在苗頭已經冒出,中國要對國際搞兩岸一致對外的表演,台灣怎麼回應?反對嗎?說不出口,怕得罪北京及全體中國人,況且馬本來就是大中國民族主義者。贊成嗎?又不知怎麼對美國交代;況且台灣內部民意對保釣反應淡定,一點感覺都沒有。
馬若民族主義蠢血沸騰,民眾冷眼旁觀,馬將自討沒趣,也更疏離民意。好在還沒爆發戰爭,台灣還有時間未雨綢繆,擬對策因應事態發展。
日中若掀貿易戰【摘要9.18.2012自由】國貿局副局長陳銘師表示,中日台三國間的產業結構有上中下游的關係,以汽車、機械等產業為例,關鍵零組件是來自日本,台灣進行中間原材料加工,最後再轉給勞工成本最低廉的中國組裝,彼此間利用合作大過於競爭。
比較日、台、中三國經貿往來數字也發現,其中中國是日本最大出口國、也是最大進口國,日本是台灣第四大出口國、最大進口國,而中國是台灣最大出口國、第二大進口國,若日中真的打起貿易戰,台灣恐脫不了關係。
華府智庫「戰略暨國際研究中心」(CSIS)資深研究員葛來儀(Bonnie S. Glaser)最近曾撰文「中國的脅迫性經濟外交」指出,北京近年來更開始直接利用經濟關係,迫使目標國家改變政策,這種趨勢有增無減。例如,中國最近動用經濟手段,包括停止進口菲律賓生產的香蕉,迫使馬尼拉在南海黃岩島事件中讓步,達到北京想要的結果。北京也曾在2010年九月停止向日本輸出稀土,以報復日本在釣魚台海域扣押中國籍船長。
維護誰的固有主權【摘要9.18.2012孫慶餘 蘋果】從現有證據看,兩岸的主權宣示都屬「馬後砲」。1895年甲午戰爭前尖閣諸島被依「無主地」收歸日本,清廷並無異議(馬英九引當時上海《申報》,把台灣以北小島皆當清廷領土看待,根本不合事實);
1972年美國將釣魚台做為沖繩屬島交還日本,當時國共雙方也無異議,是海外及台港校園掀起保釣熱潮,使兩岸政府不得不虛應故事。兩岸政府為什麼只能虛應故事?
顧慮對美關係是其一,最重要原因是從清朝到民國,都不曾擁有釣魚台,更談不上「有效管轄」。1972年官方版的《中華民國地圖集》,釣魚台即被劃入世界地圖,屬《琉球群島圖》,名稱是尖閣群島。而日本對釣魚台的有效管轄,扣除美軍託管期間,共長達百年。硬指百年合法管轄者不是主權國,這在現代國際法上說得通嗎?
台人喜好說我方漁民長期在「釣魚台」附近捕魚,該地距台灣又比日本本土近,應屬我方。問題是,距離及稱呼並非充分條件。葡萄牙人最先稱台灣「福爾摩沙」,難道台灣該歸葡國嗎?同時琉球距釣魚台比台灣近,琉球人在該地捕魚時間更久,若依同樣邏輯,他們將比台灣更有資格宣稱釣魚台主權。
而這個比台灣更有資格的琉球,卻不幸早在1871年被日本劃歸鹿兒島縣;更不幸的,17世紀初日本薩摩藩已控制了琉球行政。這也讓屬於中國的「固有領土說」難以為繼。
「固有領土說」是釣魚台問題糾纏不清的源頭。中共學者隨便以《三國志》、《隋書》等疑似到過琉球(未必是台灣)的說法,便指台灣是中國固有領土。對釣魚台也一樣。近年中國流行一種「發現即佔有」理論:我先發現你,我就等於佔有你。
或把記者隨筆當事實,全然不看官方文件,就大膽宣稱某地主權,這正是中共及馬英九的做法。宣示主權,要有擁有或有效管轄證據。誠然,日本不能獨吞東海龐大天然資源,海峽兩岸應有分享權,但這絕非主權之爭。
誰不愛戰爭【摘要9.18.2012江春男 蘋果】歷史教科書中,常將戰爭歸之於窮兵黷武的獨裁者,或者視人民如草芥的暴君,以說明民眾之無辜,但是認真去了解,就會看到,任何一場戰爭都離不開民眾的支持,古希臘的特洛伊戰爭,明明是搶女人,結果也引起民眾狂熱,變成愛國戰爭。
執政者需要對外戰爭,以轉移對內政的不滿,民眾需要戰爭,因為爭鬥是動物夲能,戰爭是發洩憤怒最有效的管道,在民族主義的浪潮中,渺小無助的個人,突然變成強有力的群體,有一種抽大麻之後的解放之感。
愛國情緒高漲的地方,大多是沒有言論自由的地方,冷戰時期流傳一則笑話,美國人說他們可在白宮面前罵美國總统,蘇聯人說,他們也可在克林姆林宮前面痛駡美國總統,中國人可痛駡日本鬼子,但對自已政府則無言以對,沉默是金。
第一次世界大戰前夕,奧匈帝國皇太子被塞爾維亞青年暗殺,布達佩斯和維也納的民眾沸騰,人們高喊:「塞爾維亞的豬去死吧」的口號,在戰爭的狂熱中,引爆世界大戰,人民將自己的生命燃燒成砲灰,誰說人類愛好和平呢?
李鈞震:沒有讀過司馬光的《資治通鑑》2遍以上的人,就沒有資格說很瞭解中國人、中國歷史或中國文化;只要讀過司馬光《資治通鑑》就可以知道,中國的權貴階級絕大多數都「非常喜歡殺人、習慣以大欺小、貪婪好色成性、爭權奪利」,特別是『喜歡屠殺自己的親族』,這是中國權貴間的主流文化,歷數千年而不衰的強勢文化。
參考資料:

沒有留言:

張貼留言