駁王清峰

國民黨政績663

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【摘要2016.6.2.自由◎ 羅承宗】當行政院已拍板決定支持廢除「紅十字會法」之際，現任紅十字會會長王清峰於近日投書媒體，主張廢止該法不具合法性及正當性云云。此一法律見解，吾人難以苟同，應予辯正。

首先，查該法乃於1954年由「第一屆」立法院制定通過後施行，期間並於2000年由「第四屆」立法院進行若干條文修正。今年已是2016年，倘若「第九屆」立法院多數委員咸認該法不合時宜而有廢止必要者，原則上當尊重新民意、新國會所為的立法裁量判斷。豈有強要新民意受舊民意綑綁束縛，法律只准修不准廢之理？此為民主政治ＡＢＣ，無待贅言。

其次就實質正當性而論，我國主要以「人民團體法」與「公益勸募條例」來一體性規範境內所有人民團體之運作與募款活動。用專法支持特定人民團體，不僅悖離憲法平等原則意旨，反映到行政管理上，這部「紅十字會法」猶如特權護身符，歷年來從內政部到地方政府都很少過問紅十字會的家務事，容易造成管理死角，也衍生如官民混淆、藉機強募、抽佣挪用、高官肥貓等諸多弊端。

廢止不合時宜的專法，既合法且正當。將促使紅十字會重回法制常軌，與其他人民團體受相同規範，立於平等地位從事公益與勸募活動。這項改革對於健全紅十字會體制而言，當是一樁樂觀其成的美事。一味負嵎頑抗，將被新民意展現的改革力量掩沒。

涉貪上任就停職 一日鄉長判刑定讞 【摘要2016.6.2.中央社】花蓮縣萬榮鄉長徐金生(原國民黨籍)2年前就職當天遭停職，成了一日鄉長。他因承辦造林業務被控圖利，最高法院今天判刑5年2月定讞。

本案在民國103年二審宣判後，同年底徐金生參選鄉長勝選，宣誓就職後，當天傍晚就收到縣府的停職公文，讓他成了花蓮縣實施地方自治以來，首位就職當天就被停職的鄉長。縣府為此另指派他人擔任代理鄉長。

徐金生如今圖利官司定讞，鄉長一職將被解職，他須入獄服刑。判決指出，徐金生任職萬榮鄉農業課期間，負責辦理鄉內原住民保留地森林保育計畫的獎勵造林業務，他未依規定審查土地所有權人申請資格，也未實地檢測核對，竟全數核發獎勵金，圖利地主。

首役就豬失前蹄【摘要2016.6.2.蘋果】國民黨前天在立院焦土抗戰，種種腦殘的言行，也讓人發噱，故而變成笑鬧劇而失去衝撞力。搬出來的大豬公，原意是要嘲諷民進黨政府對美豬議題的前倨後恭，可是在搬運過程中玩具大豬公斷了兩隻前腿、一隻後腿和一隻耳朵，形狀狼狽可笑，稀釋了問題的嚴肅性與衝擊性。國民黨首役就「豬失前蹄」，出師不利。 

立院場外豬農示威抗議，與維持秩序的警察推擠吵鬧，國民黨立委黃昭順大聲叫警察撤掉拒馬；警察一頭霧水說沒有拒馬啊。沒進入狀況就別說話，偏要說就成為笑話。 

薇閣哥吳育昇說蔡英文沒結婚、出不了閣，就讓他倒閣；污衊女性，也罵到他的黨主席洪秀柱；更好笑是他對「閣」字的強調，讓人聯想起他與某女士去薇閣的緋聞，也變成笑話一則。 

民進黨剛接任執政黨，也出包不少。林奏延被國民黨批評在WHA大會上沒說「台灣」，竟回應明年會說。為什麼今年不能說，明年就可以說？

但國民黨不是很不喜歡「台灣」兩個字嗎？責備林奏延不說台灣，難道不怕老共發飆？不怕深藍罵街？

最荒唐的是國民黨立委製作一份「拒絕美豬進口同意書」，逼林全簽署。完全違背《憲法》賦予的分權原則，在情、理、法三方面都說不通。民進黨在野8年，儘管佔領主席台鬧事，從未逼迫閣揆簽署什麼同意書，那是踰越分際。 

面對這個水槍式國民黨 【摘要2016.6.2.蘋果 蕭民岳】民主不僅僅是開放普選，很多威權國家在民主轉型後，沒多久又退回威權體制；相較於建立民主體制，許多新興民主國家的問題在轉型後，這稱之為民主鞏固 （democratic consolidation）。

鞏固時期要面對過往威權時期的政治勢力復辟，他們有著資源、權力、人脈，利用尚未健全的民主制度與信念，去維護既有的權力與利益，軍事頭子或獨裁家族學著採用投票制度，透過選區劃分持續勝選數十年；吸取國家龐大利益的各派系家族模仿街頭抗爭、群眾運動，採取暴力來延續鬥爭捍衛利益。這些看似民主的行動，卻成了權力鬥爭的工具。

究竟目前在野的監督者是為了言論表達，而希望去除拒馬，還是只是因現在拒馬擋在她重獲權力的戲台面前？究竟人民的健康利益、貿易連結、產業戰略選擇是如何的權衡，還是一切的對錯只根源於對方贊成所以我反對，為了搭建戲台？

民主運作二十年的台灣人，或許已經有了自己的經驗法則，對各種抗爭行動意義有自己一套判斷。 國民黨立委在第11天就全體動員、進行杯葛，究竟背後的理念是什麼？跟他們一貫的主張有什麼關係？很難稱得上有什麼理念的國民黨，宛如水槍，有什麼水就打什麼槍。

「離開了臺灣 你將什麼都不是」【摘要2016.6.2.自由◎ 奉己】民進黨全面執政，黑道出身的張安樂尚能帶領一幫烏合之眾搞搞街頭抗議，無足輕重的新黨主席郁慕明除了在臉書上抱怨沒有收到蔡英文總統就職典禮的邀請函，也只剩下跟網民打嘴仗的本事了，終於意識到，臺灣已經沒有自己的政治舞臺，郁慕明日前在臉書上宣稱，只要臺灣人「把黃金和故宮文物通通交出來，我號召所有認同自己是中國人的同胞，帶著黃金和故宮文物一起走，大家一起回大陸」。無知者無畏；無恥者無賴！郁慕明的錯誤至少有三點：

第一，即便國民黨帶了大量黃金去臺灣，這些金子又沒均分給臺灣人，人家憑什麼要還？

第二，共產黨曾經發動文革「破四舊」，摧毀無數文物古跡，臺灣妥善保藏故宮文物卻未向中國收費，可以說仁至義盡了，畢竟這些文化遺產是屬於全人類的財富。

第三，國民黨的黃金搜刮自大陸百姓，真正的主人既非那些殘兵敗將的不肖子孫，跟新黨更沒一毛錢關係，郁慕明有什麼資格討要並帶走？

用荒謬的條件作為拒絕離台的藉口，欲走還留的「中國人」其實心知肚明，大陸已然存在八個裝飾性的民主黨派，再多也不過是無用的擺設。郁慕明、張安樂之流唯一的價值，就是在島內扮演熱愛祖國、擁護統一的「臺灣同胞」的角色。套用「五毛愛國者」的一句名言，「離開了臺灣你將什麼都不是」！

從郭冠英到黃安，從郁慕明到張安樂，臺灣的自由和民主，給一些吃臺灣飯、砸臺灣鍋的小丑提供了跳樑的空間。善於利用此「漏洞」的共產黨統戰臺灣的底線是，台獨不可，餘者無不可。然而正所謂雞鳴狗盜出其門，士之所以不至也，看看團結在五星紅旗下的各路貨色，也難怪近八成臺灣人不認同「一個中國」了。臺灣的民心，不是逼迫執政者承認「九二共識」就能贏得的。

兩岸關係錯綜複雜，但問題的核心或許只有一個：黃安愛國，寧肯成臺灣的過街老鼠，也不願做堂堂正正的中國人──定居大陸十多年，卻未入籍中華人民共和國，這究竟是為什麼？