一中各表 就是不統不獨不武

殺戮戰場259

【2011/09/07 聯合報社論】使用「九二共識」這個概念，只是要使「一個中國／各自表述」這八個字進一步「膠囊化」，以便流通使用。就兩岸現狀言，「一中」就是「不獨」，「各表」就是「不統」。因此，一中各表，就是不統、不獨、不武的憑藉與實踐，亦即通稱的「維持現狀」。

就馬政府言，「一中各表」就是維護中華民國，堅持中華民國憲法。因為，中華民國憲法主張「憲法一中」，就是「不獨」；並維持兩岸分裂分治的現狀，即是「不統」。因此，馬總統說「支持九二共識，就是支持中華民國」，其潛台詞則是：「支持一中各表，就是支持不統不獨不武的兩岸政策。」

北京國台辦主任王毅今年三月二十六日（布胡「一中各表」熱線三周年）指出：「兩岸目前的良好關係，是體現一個中國的九二共識；儘管對於一個中國的涵義，雙方認知不同，但我們可以求同存異，這是九二共識的精髓所在。」王毅所稱「一個中國，求同存異」，就是「一個中國，各自表述」。

對北京來說，「九二共識」的重中之重是「反對台獨」，因此必以「反對台獨」與「堅持九二共識」並稱；而北京今日言反對台獨，是反對「正名制憲」的「法理台獨」，至於中華民國顯非「法理台獨」，而是「一個中國，求同存異」，反而是北京當局全力維持的「現狀」。因為，北京亦知，中華民國的「不統／不獨／不武」，是維持兩岸「現狀」的無可取代的憑藉與實踐。

「九二共識」無論是指「一個中國／各自表述」，或指「一個中國／求同存異」，皆是「不統／不獨／不武」的憑藉與實踐。這雖未必是終極方案，亦容非完美的方案，卻是六十年來相對最佳的方案，更是可使兩岸關係「由合理的過程到改善之目的」的唯一途徑。

李鈞震：

1.     聯合報社論的說法，沒有經過蘇起、馬英九、賴幸媛、胡錦濤、溫家寶的公開證實，因此只是一種自言自語。如果「九二共識」可以是兩岸的共識，為何不以「一中各表」當作是共識？為何不能以「不統不獨不武」當共識？為何「維持現狀」不能當共識？

2.     就統派而言，維持現狀就是「台獨」，應該要堅持「三民主義統一中國」才對；中國胡錦濤數次公開反對「不統、不獨、不武」，認為其就是一種台獨，顯然聯合報主管沒有與中國高層套招，其言論也不被中國官方認同，純粹自言自語。

3.     就客觀真實而言，中國近10年武力大幅提昇，武器預算逐年增加，數千枚飛彈對準台灣、亞洲國家，不斷研發新型戰機、航空母艦、賄賂色誘台灣軍官……等，顯然已經武力擴張，準備要橫掃亞洲、稱霸世界。雖然他的白皮書說不會稱霸世界，但是胡錦濤熱愛說謊、不守信用，在國際間相當出名。

4.     就客觀真實而言，王毅只是一個相當低階的中國官員，其言論沒有經過胡錦濤、溫家寶的公開證實，也是一種自言自語、自己杜撰、自己編造的言論，經不起現實的考驗，他的信用度還不如蘇起。

5.     就獨派而言，掌握了證據證明，台灣確實是蔣介石軍閥所霸佔，同時霸佔人民的資產成為國民黨的黨產，領導權沒有正當性；台灣雖然經過民主化，但是沒有經過人民公投過的「憲法」，就沒有國家統治的正當性與合理性。

6.     全世界的憲法與政治，都追求永續發展、維護人權、公平正義。只有無賴政客才會尋求暫時性的、臨時性的「一個中國／各自表述」。況且所謂的九二共識，並沒有「共識」或公報，台灣與中國官方、台灣百姓，人人解讀不同，沒有明確定義，必然引起糾紛。

7.     聯合報的所有記者，如果買房子、租房子、買車子……不需要簽白紙黑字的契約？光憑雙方口頭「各自表述」，就可以達成和平？這是可使雙方關係「由合理的過程到改善之目的」的唯一途徑？

8.     如果中國官方對世界宣稱，遵守台灣的「不統／不獨／不武」或「維持現狀」原則，兩岸才有起碼的暫時性和平氣氛。但是這也不是永續的和平，還要隨時提防對方片面毀約。

9.     知識就是力量。兩岸要能真正的和平，重點在於雙方的政府官員必須提升知識水準，德智體群美五育均衡並重，成為國際知名學者，不斷的累積專業知識，才能提升理性程度，才能提升軍公教的行政效率，維護社會的公平正義與人權。如果連自己的百姓的基本人權都無法維護，必然會踐踏其他國家的主權。

10.  馬英九對於遵守世界人權宣言、實行憲法、尊重法治、維護言論自由，雖然不是世界一流，但是確實勝過獨裁者蔣經國非常多，原因是什麼？主因就是馬英九的知識程度超過蔣經國非常多。蔣經國只是一個高級的地痞流氓、黑幫老大。

11.  蔣經國無法解讀「世界人權宣言」，所以無法實踐其內容；就像現代許多黨國大老連上網都不會，因此絕對不可能到IC設計公司當CEO一樣。

參考資料：包宗和：兩岸文化臍帶不可分

台大的四不〔摘要9.7.2011聯合報〕台大新生訓練第一天，校長李嗣涔對新鮮人提出「四不」：考試不作弊、作業不抄襲、不要亂停腳踏車，及不要蹺課。對不蹺課一項，李校長又有但書。他說，若為了學習「教室外的學問」，理由正當，他允許蹺課，例如到歐洲壯遊後找到人生方向。

四不的前三項皆與公義有關。考試作弊、作業抄襲，在道德上是盜取與詐騙，在體制上則破壞了公平競爭的精神，自是大學生所不應為。但難道是作弊與抄襲已然嚴重影響到台大的校風？

至於亂停腳踏車，校方幾乎年年重申，一學期可拖吊萬餘輛違停單車，這也算使學生學到了「教室外的學問」。

李鈞震：

1.    校長如果不要求學生「守信用」，那考試不作弊、作業不抄襲、不要亂停腳踏車，及不要蹺課，都是廢話。

2.    「守信用」是所有品德的唯一基礎。不能守信用的人，死背再多的「四維八德」、「青年守則」、「論語」、「校訓」……都沒有用。馬英九總統就是以不守信用、政見跳票出名，所以他的品德不如陳樹菊。

3.    教育學生要有品德，要守信用，要遵守四不，第一個步驟就是全校的教授學習陳樹菊，一年內做不到就辭職。師長以身作則，學生才可能見賢思齊。