文化評論
「我是台灣人」 你怎不早說
〔摘要7.14.2011蘋論〕馬總統前天在臉書宣稱：我是台灣人。聽馬講這句話就知道又快大選了。套句馬對香蕉滯銷而焦慮的蕉農說的話：「怎不早說？」馬自稱是台灣人，「怎不早說？」不過，不管他是真心、還是假意，說比不說好。
買票、哭求、下跪、勤跑婚喪喜慶、掃街握手、大開空頭支票、拉攏地方派系、四下插旗、多豎看板、當然要多說愛台灣，以及我是台灣人之類的話。
認同分三類：血緣、文化與政治。奧地利公民可以說血緣是日耳曼人，與德國同種，文化也相同，但政治上認同奧地利，是奧國人，不是德國人。強制「單一效忠」顯示文明落後的國家，在世界上越來越少。接受多元效忠就是接受多元價值，是文明可貴的資產。
馬說：血統上，他是中華民族炎黃子孫，熱愛中華文化；身分上，他認同台灣，是台灣人；國籍（政治）上，他是中華民國國民。說這些「目的」在給大選前對他的族群認同攻擊打預防針，既不開罪中國與深藍鐵票，也向台灣本土意識的選民討好，希望來個莊家通吃。
但並不容易。族群意識是馬作為少數族裔的阿基里斯腳踝，稍一不慎就中箭落馬。馬的兩岸政策累積很多易被指摘為「親中、傾中」的資料，不是嘴皮上說「我是台灣人，身分上認同台灣」一句話就可走過場。艱苦的一戰還沒開打呢。
然而，馬的幸運之處是台灣已逐漸培養出多元文化主義，在政治上就是承認認同的分殊性、多元性、個別性、甚至背叛性。多元文化主義落實在日常生活上，須強調兩種形式的尊重：一，尊重每個個人的獨自認同。二，尊重他們的行為，視之為世上特有的價值。
衍生的行動是：沒有人應被強制接受某種價值，以及政府機構、社會主流組織及公務員應開放並製造公民的文化選擇，包括教育的多元化及中立化。台灣越走近這個境界，族群的緊張就越舒緩。馬和國民黨因民主多元而得利，應該飲水思源，深化民主，而非限縮民主。
李鈞震：
1.希望馬總統體會到：1.多數台灣居民都是原住民的後裔，並非炎黃子孫。
2. 希望馬總統體會到：中國文化不如西方文化，否則大學的課程為何絕大多數都是西方文化；而且馬總統沒有能力守信用，政見「六三三」……等多數跳票，背叛「論語」，因此證明馬總統對中國文化沒有熱情。
3.希望馬總統體會到：台灣原住民對「生態永續經營」的生活習慣，文明程度遠高於孔子、孟子、唐宋八大家、蔣經國團隊。
4. 希望馬總統體會到：台灣的「公投法」極不健全，違背「世界人權宣言」與目前「憲法」；因此馬總統自認在國籍上是「中華民國國民」，缺乏嚴格的合法性。
5. 希望馬總統體會到：台灣目前的中華民國憲法，領土包含中國與蒙古，不符合國際客觀現實，對這種不切實際的憲法效忠，是一種愚蠢的鴕鳥行為。
吳悲天？我的天！〔摘要7.14.2011自由◎ 林金忠〕吳敦義院長說：李前總統任內台灣的黑金最為猖獗。接著李前總統回應：看看大家怎麼稱呼他（指白賊義），就知道他講的話是否有人信。
緊接著吳院長反擊說：王玉雲涉嫌掏空中興銀行七、八百億元，一家三口都被通緝，而且，罵他（白賊義）的人（指王玉雲）已病死他鄉，請李前總統不要學得那麼快。
我倒是想問吳院長幾個問題，一、台灣人死在中國叫做「客死他鄉」，那麼中國人死在台灣算不算「客死他鄉」？
二、你的「客死他鄉」的意思是：為非作歹的人總算得到了應有的報應。那麼，蔣介石一家人或死在台灣、或死在美國，他們算不算得到報應？
三、在台灣內部的純種中國人當中，以後會有多少人死在台灣？他們算不算「客死他鄉」？
四、掏空台灣的一干通緝犯當，與你一樣是國民黨籍甚至是黨內高幹，你算過嗎？
五、這些通緝犯如今還逍遙法外，難道你沒有責任嗎？
不過還是要恭喜吳院長，欽點你當副手的馬英九，對你這幾天的表現，一定讚譽有加，因為，你真的有夠「悲天憫人」。
國民黨政績 私娼一條街 推「櫥窗女郎」【摘要7.14.2011蘋果 葉濬明】彰化縣花壇鄉平和街私娼寮「溝仔邊」攬客手法翻新，私娼裝潢門面，搖身變成「櫥窗女郎」，《壹週刊》還驚爆幕後疑有民代、警察撐腰，且有女學生趁暑假下海打工賺錢。
彰化警分局昨天站崗取締，昨晚整條街的私娼寮都暫停接客避鋒頭。
參考資料：
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