文化評論
Arthur Rubinstein Beethoven Piano Concerto No. 5
【摘要2016.7.29.自由◎ 江雅綺】最近風靡世界的寶可夢虛擬加實境遊戲，正是科技與文化結合的最好範例。可以提供我們幾個思考的面向。
首先，是智財的規劃與布局。寶可夢在台灣，面臨另一家遊戲開發公司的專利訴訟；寶可夢在中國，則面臨山寨版「城市精靈GO」的威脅，可見在智財的維護與布局上，直接影響這些以文創元素為主的科技商品。
其次，是文創內容的素材非一蹴可幾。寶可夢的主角，是許多小孩、成人早已十分熟悉喜愛的皮卡丘，源自於知名電玩神奇寶貝，其粉絲數量已累積了二十年。即便是因寶可夢大漲的開發商任天堂，從上次的wii到這次的寶可夢，也已沉寂了很長一段時間。由此可見，軟體內容雖然很重要，但需要長期培養的眼光和決心，無法如硬體商品般迅速賺取利潤，大概是人們需有的心理準備。
寶可夢紅遍全球，但文化與科技融合而成功，早有許多先例。蘋果手機就是一個最好的例子，手機功能的科技元素，加上外觀設計的美學元素，甚至是創辦人賈伯斯個人的品牌意義，都是讓蘋果成為廣受歡迎、具有文化元素的科技商品的成因。
近期具有代表性的例子，則是以文化內容素材為主、科技載具發展為輔的ＯＴＴ影視產業。ＯＴＴ產業的興盛，同樣需要依靠良好的智財規劃與布局、以及長期經營的文創內容素材。
當然，我們也不要忽略了台灣早有一些默默為科技與文化融合而努力的業者，例如霹靂布袋戲，其聲光效果的運用、新媒體與通路的嘗試，不也是在地文化與科技整合的最佳例子！
科技預算規劃納入文化部，相信是台灣科技政策即將翻轉的第一步，而誠如童董事長所言，未來的世界，將是軟體為王，這也是令人期待的第一步。 （作者為台北科技大學智財所助理教授、專利技轉中心主任）
政治評論 新南向 先認識東協這塊拼圖【摘要2016.7.29.自由◎ 黃瓊雅】上週日東協外長聲明在南海議題上對中國隻字未提，南海議題考驗了東協14年，仍未能提出共同的治理政策，引發外界對東協一致決的質疑。但也是這種不衝突，不介入的ASEAN
Way，才讓這塊由民主進程不一、宗教文化多元所拼湊的區域至今相安無事。
東協十國裡，有對破壞公共造物進行鞭刑的國家，也有對販毒者格殺勿論的總統；有的國家今年才完成首次政黨輪替，出現第一位文人總統，也有的現在還在全國戒嚴中，下個月將新憲公投讓軍方高於民選政府。
有些國家從獨立開始就維持共黨執政，有的國家四分之三的經濟利益流入前四十個家族中，這些家族還佔據半個國會殿堂。有的國家只有消費沒有生產，有的國家固定保障某個族群的消費與生產。一致的是，在這個同盟裡，如何衡量民主與人權，至今沒有共識。
新政府推動新南向是「以人為本」，這也是東協的核心，因為區域內有些國家已經進入新興工業國家之列，而有些國家仍在世界的邊緣，差異實在太大了。以人為主體不僅是東協自己看待自己的方式，也是外來者參與的最好姿勢。
東協超過六億人民生在多元宗教文化中，活在多種的政治體制裡。因為佔據海上的戰略地位，歷經殖民與通商，文化來自北方中國，西方印度、阿拉伯、歐洲以及現代的美國。以中南半島來說，就像放大的寺廟，佛光普照。越南跟中國大乘佛教同一系統，而隨著印度的摩奴法典與政治史詩東傳，與當地習俗結合，緬甸、柬埔寨、泰國都是信奉小乘佛教的國家。
這裡有我們熟悉的佛教徒的善良與虔誠，也有我們陌生的巫蠱及占卜。馬來西亞與印尼受阿拉伯商人帶來的伊斯蘭教影響深刻，新加坡由中國來的商人與工匠取得商業成就，成為經濟中堅。而在西班牙、美國殖民前完全沒有本土政權的菲律賓，最後變成亞洲最不像東方的國家。
世界銀行看好東協今年6％以上的ＧＤＰ成長將持續前進。在殖民時期進入這個區域是以掠奪剝削為本，政治影響經濟，文化決定效益，東協是文化多元的馬賽克，存在於政治變化多端的俄羅斯方塊裡，以人為關懷核心的新南向避免身陷泥淖。
蔡英文政績 原住民看總統道歉【摘要2016.7.29.自由◎ 浦忠成】蔡英文總統將於八月一日原住民族日，在總統府向原住民族道歉，道歉的內容如何？具體的承諾為何？這是許多原住民與關心台灣原漢如何和諧、合作走向未來的人士，共同關注的大事。
陳水扁在1999年參與總統選舉時，曾到蘭嶼跟原住民族民間代表在雅美族石背座上，簽署承諾原住民族自治、正名、恢復土地自然主權、國中之國、新夥伴關係的文件，他當選後又再予肯認。這樣的承諾，雖然不以道歉為主題，也是表達修正過往錯誤、建立未來努力方向的作為。
1994年立法院通過《原住民族基本法》，揭示：原住民族自治、國家與原住民族共管自然資源、維繫文化習俗需求的漁獵與採集、原住民族同意與收益分享等事項，這跟總統先前以元首之尊的前瞻宣告、示諾，實有密切關聯；只是後來行政部門經常格於本位、懼怕突破，以致許多原住民族重要事務依然原地踏步，因此今日原住民族期待蔡總統的道歉。
原住民族數百年來由次第上岸的殖民統治受到的侵害，大者為生命殺戮、土地流失、語言文化消亡、政經權利遭剝奪等，導致原住民族漸次淪為社會底層的弱勢群體。道歉既是坦然面對過去的錯誤，則如何在前述的侵害上，力謀在國家法治結構及其運作上，逐一回復、建構原住民作為人的本質—該有的基本人權與身為國民、原住民該有的權益。
蔡總統在就職演講提到「原住民族史觀」，實已超越過往所謂四百年史的見識，如能逕稱「臺灣史觀」尤為確當，且能涵融原漢各自紛雜的認知，與先來後到的時序，扎實樹立台灣的主體性與原住民族本來的歷史定位。
具有原住民族血脈的蔡總統，多年來從容往返原漢，道歉後當以更為開闊的胸襟視野，努力建立公義、正義的國家社會，莫讓歷史錯誤的幽靈，再度還魂、肆虐於這方土地與人民。要做的事很多，道歉是第一步。
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