國民黨政績903
【摘要2019.1.24.蘋果
劉志堅】民國76年總統令宣告解嚴後，台灣的民主成果在國人的推動與維護下，不僅獲世界各國讚揚也是國人引以為傲的普世價值。前天一位鄭姓資深藝人，只因不認同文化部推動的轉型正義（去蔣化）政策，而在大庭廣眾下，賞了文化部長鄭麗君一個耳光，公然「動用私刑」，讓台灣民主倒退30年，更讓社會大眾覺醒，認同轉型正義的必要性。
此位讓台灣民主倒退的藝人，在媒體的追蹤報導下，傳聞過去竟然還曾具有中華民國的義警（消）身分，依據《民防法》、「民防團隊編組訓練演習服勤及支援軍事勤務辦法」等組織法律的精神，在平時協助加強地方警備力量，而在戰時，則負有支援軍事勤務任務，雖然她不是正式的警察人員或公職人員，但她的脫序行為，仍備受社會各界批評、撻伐。
「打人就是不對！」鄭姓藝人雖在台北市議員陪同下公開道歉，然而在台灣這個言論自由的國度裡，彼此尊重意見表達的自由，理性討論公共議題，才是台灣民主的真正價值，而不應該讓「動用私刑」的社會潮流，將好不容易建立的台灣民主價值被啃蝕殆盡。 【台北市民防義警小隊長】
PS
1.
馬英九總統曾說，上樑不正下樑歪，這是至理名言。
2.
鄭惠中1978年為女義警，當時的上樑是：行政院長為孫運璿，內政部長是張豐緒，警政署長為孔令晟。
3.
鄭惠中2006年獲馬英九市長頒獎為義消楷模，當時的上樑是：台北市長馬英九。
鄭惠中們與郝龍斌們【摘要2019.1.24.蘋果】文化部長鄭麗君遭資深藝人鄭惠中呼巴掌，這一巴掌代表很多人至今仍將轉型正義過度簡化為「去蔣化」，這種激化行為不但無助於對話溝通，反而只會製造更多仇恨，並且傷害台灣好不容易建立的民主基礎。
鄭惠中呼巴掌，第一時間毫無歉意、理直氣壯地強調，她反對鄭麗君推動廢除中正紀念堂：「我本來想要賞她兩巴掌，想了好幾個月，難得她今天來，我一定要做這個動作，我只賞她一巴掌，已經太便宜她。」在各界紛紛譴責暴力行為後，鄭惠中昨天早上仍一再重申，不是為了反對「去蔣化」而道歉。
相較之下，鄭麗君被呼巴掌的當場反應、事後臉書發文都相當冷靜克制，她只強調：「這些遭受國家暴力對待的受難者，其實不分族群、不分統獨、不分左右，這段歷史不只是受難者個人的受難歷史，更是生活在這塊土地上的所有人都需共同面對的課題。」
坦白說，中正紀念堂的轉型問題確實碰觸到台灣社會最敏感神經，對於在二二八、白色恐怖時期政治受難的族群而言，蔣介石代表的加害者體系造成了一輩子難以抹滅的傷痛，蔣介石應為此負最大責任；
但對於跟隨國民政府來台，或是深信黨國體制的族群而言，蔣介石代表的卻是不容侵犯的精神象徵，所謂轉型正義則是藉機政治清算。這種反映不同族群深層情感、難以理性對話的兩極對立情境，展現在蔣介石銅像去留到中正紀念堂轉型等政治圖騰爭議，成為隨時可能引爆的不定時炸彈。
但是，轉型正義不該被過度簡化為「去蔣化」，蔣介石的作為評價固然是轉型正義受到矚目的焦點之一，更重要的是社會各界一起了解與面對過去的歷史。只要上網查詢新聞就可發現，鄭麗君並未主張「立刻拆除中正紀念堂」，而是召開多次公民論壇，希望以對話方式討論中正紀念堂的去留問題。也就是說，鄭麗君只是被「鄭惠中們」鎖定成為發洩憤怒的對象，但「鄭惠中們」的激化行為反而扼殺了對話溝通的可能性。
國民黨副主席郝龍斌在臉書上形容鄭惠中的一巴掌是「官逼民反」、「忍無可忍」，以及網路上諸多「打得好」、「應該再打一巴掌」之聲，更令人憂心台灣的民主化走向。
鄭惠中這一巴掌容或是社會邊緣人的情感宣洩，但「郝龍斌們」的火上加油更加傷害了台灣民主基礎。如果不同族群都可因為「忍無可忍」而隨時大打出手及羞辱對方，台灣社會將永無寧日，不同族群更找不到共同前進的交集，這是「郝龍斌們」樂見的民主發展嗎？ 台灣社會最不需要的是製造更多仇恨，鄭惠中這一巴掌不只該被譴責，各界更該警醒這一巴掌背後彰顯的警訊與付出的重大社會代價。
施暴就能阻擋去蔣嗎？【摘要2019.1.24.蘋果
杭之】文化部長鄭麗君前天遭資深藝人施暴。施暴者事後還振振有辭說鄭麗君推動廢除中正紀念堂，本想打她兩巴掌，想了幾個月、「只賞她一巴掌，太便宜她」，還說她是代表許多跟她一樣想法的人打的。國民黨副主席郝龍斌竟在臉書上聲援，說這一耳光是「官逼民反」，還說了一番「道理」，歌頌另一樁「私刑正義」。
這些行為與想法讓人目瞪口呆，特別是國民黨郝副主席的論調，說明法西斯的幽靈徘徊不去。他指控「民進黨一連串文化刨根洗腦、去中國化，數典忘祖」，是另一種「不見血的血滴子」，更是思想上的暴力霸凌。 文藝復興時期法國作家蒙田說「在庇里牛斯山的這一邊是真理的，到了那一邊可能就是錯誤的」。所謂「真相」或「真理」是有很多面的。
出身高階軍人家庭的郝副主席，去過景美軍事監獄改成的人權紀念館嗎？去過綠島嗎？你摸過這兩個地方長長的、冰冷的大理石紀念碑上一個一個曾被「見血的血滴子」傷害過的名字嗎？你讀過柏楊寫的、刻在綠島人權紀念碑上的詩：「在那個時代，多少母親，為她們囚禁在這個島上的孩子，長夜哭泣」嗎？
這些可都是一個一個有血有肉的人，他們或者講了幾句話、看了幾本書，或者翻譯個大力水手的漫畫……，他們不只被「霸凌」，而且被囚禁、人生轉了個軌道，甚至不幸被一個人的朱筆一勾，生命就沒了。而這背後，多少哭泣的母親？多少破碎的家庭？這些，你會理解嗎？
在那個年代，很多是不能碰的，而且能不能碰不是你能決定的，而是一小群人決定的，你碰了，二條一（戒嚴時期《懲治叛亂條例》第二條第一款，唯一死刑）！
民主化以後，社會訴求對那段歷史的轉型正義，讓那段歷史關鍵者的歷史定位回歸歷史。但怎麼就是「刨根洗腦、去中國化，數典忘祖」呢？就算藍營在野，你們的不認同，你們什麼同心會之類，也不會「二條一」，怎麼就是「思想上的暴力霸凌」？怎麼就是「官逼民反」了？難道說，是非真理對錯就只能你們說了算？
轉型一定帶來緊張衝突，但不轉型，將使過往的種種像達摩克利斯之劍一般懸在每一新世代的人的頭上。過去20年來，我一再提出一個意見，建議將「中正紀念堂」轉型為民主的國會園區，讓尊崇帝王格局的陵寢建築、一個威權的前現代空間，轉型為「民主的劇院」、「人民的場所」這樣的現代性空間，而蔣家近半世紀的統治也能在合宜的規劃中，合理回歸那段江流石不轉的歷史歲月。那將是民主化歷程的一個標竿。
真相的認同最終還是取決於人們的共識和信任。二戰時被迫流亡的猶太思想家H.
Arendt警告的，真相是專制的，單邊的真相有著潛在的暴力力量。所以，她認為，只有通過持續的相互寬宥，才能從人們的所作所為中解脫出來，讓寬恕者與被寬恕者都從行動的後果中解放出來，並且用承諾來約束自己，在未來這不確定的海洋中建造安全的島嶼。
若認定鄭麗君執行公務 鄭惠中涉妨害公務罪【摘要2019.1.24.自由】資深女藝人鄭惠中前天掌摑文化部長鄭麗君；台北地檢署為釐清鄭麗君是否於行使公務期間遭摑，昨傳訊鄭惠中及關懷演藝基金會董事長莊豐嘉等四名證人到庭；據悉，有證述指鄭麗君是代表文化部出席，屬公務行程，即使鄭麗君不追究，鄭惠中也恐面臨非告訴乃論的妨害公務罪，可處三年徒刑。
【摘要2019.1.24.自由】文化部長鄭麗君被資深藝人鄭惠中掌摑，引發譁然，國民黨副主席郝龍斌卻在臉書上發文指：「這一耳光，官逼民反」；行政院長蘇貞昌昨到宜蘭受訪時，嚴正譴責暴力行為，並強調任何人不分黨派，都不應袒護暴力，暴力本就應該一致譴責，不要拐彎抹角，講一堆有的沒有的，這只會讓暴力找到藉口。
北京若不配合 韓國瑜們就晾在那【摘要2019.1.24.自由】去年底「韓流」、年初「習五條」、到近日「去蔣化」爭議，不斷衝擊台灣政局，中研院社會所副研究員吳介民分析，高雄市長韓國瑜選後自己破功，台灣被習近平「一國兩制」敲醒，蔡英文總統明快拒絕「破了對方的發球局」，國民黨重提「九二共識」淪為輸誠，而鄭惠中掌摑文化部長鄭麗君，則召喚出抗拒轉型正義的「牛鬼蛇神」。
吳介民認為韓國瑜發財論，「人進來、貨出去」預設「中國配合演出」，但北京若遲不配合，韓國瑜們就晾在那裡「等待果陀」。
吳介民指出，今年初「習五條」完美消滅「一中各表」，一中各表在習近平眼中，已是一雙破鞋，可是已宣布參選總統的朱立倫卻還提九二共識，可見許多國民黨人長期依賴中共，恐懼「天威」，又企盼獲得中國領導人背書。
至於國共關係走向，吳介民指出，中共暗助屬意候選人的動作，會朝「低調、單邊、撇清」，但朱立倫輸誠結果反提醒大家，骨子裡還是國共合作，這是國民黨長期依賴中共、引用外力打擊本土的後果。
談到國民黨的「歷史債務」，吳介民表示，國民黨及其支持者，仍有不少人不肯面對國民黨曾經是「外來政權」這個事實，而且還在膜拜蔣家統治，「中正紀念堂」就是他們的神主牌，其實鄭麗君主導下的文化部轉型方案，哪有說要直接拆掉，反而是透過專家研議與審議民主等程序，擬出多元轉型方案，事實上，這個方案對許多人、尤其是深受威權迫害的人，還覺得太過「軟弱」，根本稱不上「去蔣」。
對於現在出現的「去蔣化」、「東廠」等口號，吳介民指出，和當年「去中國化」很類似，都是在抗拒民主化，打在鄭麗君臉上那一巴掌，召喚出反民主的牛鬼蛇神，就像郝龍斌辯護說，「民進黨去中國化的行為根本是數典忘祖」，去蔣化、去中國化、反台獨，一系列「文攻」瞬間炸開了。
國民黨用「數典忘祖」這種陳腐的封建語言，跟中共宣傳的血緣國族主義如出一轍，真的是跟習近平同一國。
鄭麗君推去蔣化遭打 蔣友柏：中正紀念堂是錯的、不光榮【摘要2019.1.24.聯合報】資深藝人鄭惠中因去蔣議題，掌摑文化部長鄭麗君，引發宣然大波。不過，到底蔣家後代如何看待此事？有網友翻出蔣家四代蔣友柏接受英國廣播公司BBC專訪時，曾說過中正紀念堂「是錯的」，並認為「在領袖死後立銅像建紀念館，不是甚麼光榮的事。」
蔣中正的曾孫蔣友柏，2007年底曾接受BBC專訪，大談建立中正紀念堂是否該存在的問題。他在專訪中表示，「台北中正紀念堂裡的銅像是全世界僅次於莫斯科列寧銅像的第二大銅像，而且我曾祖父過世後遺體由民眾排隊瞻仰數日數夜，全世界有這種待遇的，好像只有蘇聯的列寧、中國的毛澤東和北韓的金日成，我實在不知道國民黨把我曾祖父當成他們的圖騰，然後與列寧、毛澤東和金日成相比，這樣對他們有什麼好處。」
蔣友柏說，他曾買了杯咖啡，坐在中正紀念堂的階梯上冥想3個小時，「想著我和我的曾祖父、祖父對話，他們會想跟我講什麼，還有想著我的小孩和將來的孫子」，他還說，「我不曉得我的後代，將會如何看那尊銅像，看這個在台北市中心佔地幾千坪的紀念堂，但是至少我知道在那個時候、那個銅像是錯的」。並認為要建立銅像要蓋紀念堂，也要等這個人死後百年再蓋，「那才表示你真的是偉大。」
而同為蔣家第四代，國民黨立委蔣萬安則表示，「以開放態度面對促轉條例，面對歷史、還原真相，台灣才能邁向和解的第一步」。在討論促進轉型正義條例第6條條文時，提及有關平復被害者司法不法、回復並賠償被害者或家屬名譽及權利損害等，及撤銷有罪判決前科紀錄等內容時，蔣萬安對民進黨團再修正版本投下贊成票。
蔣萬安認為，條文內容是台灣戒嚴時期政治受難者關懷協會榮譽理事長蔡寬裕的主要訴求，也是這次立法重中之重的核心條文，內容與國民黨團版本幾乎一樣，只是規定範圍不同，他才投下贊成票。
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