國民黨政績960
Berlioz: Symphonie
fantastique ∙ hr-Sinfonieorchester ∙ Andrés Orozco-Estrada
【摘要2020.3.8.蘋果】國民黨主席補選，由年僅48歲的江啟臣當選。在武漢肺炎疫情肆虐下，補選投票率只有3成5左右，但值得注意的是，江啟臣狂掃了近7成選票，意謂著黃復興鐵票多數也都給了江，這雖然讓積極爭取黃復興選票的郝龍斌受挫，但代表著黃復興也感受到國民黨年輕化的急迫性，畢竟這一場補選是世代之爭，跨不過這個門檻，國民黨的政權有覆亡危機。
江啟臣的主席任期只有一年，這一年沒有任何大型選舉，對江來說，正是改革國民黨最好時機，他大可放手一搏，不用瞻前顧後，如此才能帶領黨浴火重生。然而在改革關鍵時刻，江啟臣也要有破釜沉舟決心，不要想著明年是否可能連任，他要將主席一職當成只有一任的機會，這樣才能置之死地而後生。
於江啟臣年輕，上任後，黨內大老一定會提出改革建言，江姑且聽之就好，這些人的意見若管用，國民黨不會走到今天這個地步。但江一定要拋開包袱，摒除黨內和稀泥習氣，走出去聽聽年輕人心聲，別忘了接地氣才是正途。
統獨論戰 主張中華民國 有利反獨不利促統【摘要2020.3.8.中時】國民黨主席補選由立委江啟臣獲勝。大陸涉台學者認為，即便江啟臣對「九二共識」有微詞，但卻沒有提出一個新的有利於兩岸和平長期存在的論述，國民黨不該忘記其歷史根基來自大陸。
江啟臣曾表示需檢討「九二共識」，並認為中華民國才是兩岸的定海神針。對此，華東師範大學兩岸交流與區域發展研究所副所長包承柯昨受訪指出，國民黨是從大陸到台灣的政黨，其歷史根基來自大陸，不可能輕易與大陸切割；他認為，「九二共識」對兩岸溝通、實現和平統一的途徑和方向，有其正面意義。
包承柯指出，江啟臣若不要「九二共識」，避談「一國兩制」，卻又提不出有利於兩岸和平長期存在，且讓大陸能夠接受的新論述，那麼江贏得此次主席補選，也只是個過渡，畢竟國民黨仍是「大老型政黨」，江啟臣能否展現領導魄力還有待觀察，2024年也未必是江啟臣代表國民黨角逐總統大位。但若江能有自己的積極兩岸政策方向，而不是被動聽著民進黨指揮，那麼在兩岸關係上仍有可為。
對於「中華民國存在」的議題，人民大學兩岸關係研究中心主任王英津認為，在「反獨」面向，中華民國並非沒有正向價值，其含有的一中架構，是大陸反台獨的重要依托，可間接為大陸所用；但在「促統」面向上，負面價值則較明顯，當大陸若從「反獨」進入到「促統」階段，中華民國就成為兩岸統一的重大障礙。
王英津指出，「中華民國」本身可作「獨台」，甚至「台獨」的解釋，若大陸承認「中華民國」，可能會被「事實台獨」勢力利用，進而成為維持台灣事實獨立的依據；這也是「中華民國」對大陸雖具有某些正向價值，但大陸仍不會對其承認的原因。他強調，「台灣社會的主體性意識越強，大陸承認中華民國的可能性就越小。」
PS：
1.
江啟臣一點都不重要，兩岸統一的關鍵是習近平。習近平的種種低水平言行，是促成台獨勢力高漲的最主要原因。
2.
習近平對台灣文攻武嚇、處處不友善、外交打壓、到處迫害人權，造成台灣人民多數的反感，成為兩岸統一最大絆腳石。
3.
習近平對台灣或新疆的模式，如果用來對湖北省，湖北一定會產生獨立的聲音；習近平對台灣的模式，如果用來對廣東省，廣東的居民一定搞獨立。
4.
習近平對新疆的模式，如果用來對付自己的老婆，鐵定離婚；習近平對新疆的模式，如果用來對付自己的子女，習近平一定半夜被親人殺掉。習近平對台灣的模式，如果用來對付俄羅斯，大戰一定開始。
5.
習近平與其幕僚都是中國21世紀的人權超級大敗類，也是民族罪人。他應該是中國3000年歷史中，最不要臉的渣男。郭董一定不敢否認。
6.
如果江啟臣若不要「九二共識」，避談「一國兩制」，卻提出讓大陸能夠接受的新論述，不等於討好中共、出賣台灣？這將更加煽動台獨的勢力發展。
7.
人民大學兩岸關係研究中心主任王英津，有沒有能力提出一套讓中共獨裁政權可以漸進民主化、重視基本人權的論述？應該沒有膽子、腦子。
8.
華東師範大學兩岸交流與區域發展研究所副所長包承柯，能不能提出一套論述，讓國民黨可以成為國際上人權價值的標竿？應該沒有這種能力，論不出來。
9.
「九二共識」與「一國兩制」，都遠遠不如三民主義統一中國。三民主義也沒辦法讓習近平與中共權貴階級一起遵守世界人權公約。
10. 只要中共權貴階級可以一起遵守世界人權公約，養成生活習慣，根本沒有兩岸問題，也沒有台獨問題，一切問題都是中共權貴階級過度愚蠢所造成。
11. 台灣發生228事變，主因只有一個，國民黨權貴階級是人權敗類。兩岸關係不好，只有一個原因，中共權貴階級幾乎每一隻都是人權敗類。武漢發生瘟疫，只有一個原因，中共權貴階級全部都是防疫敗類，李文亮一定不敢否認。
這是一個特殊的學習時刻【摘要2020.3.8.聯合報
王健壯】疫情蔓延時刻，也是歷史給所有人一個特殊的學習時刻，學習日常時刻所不知的事，學習許多過去知其然卻不知其所以然的事，例如哈維爾在廿多年前講的那句話「人權高於主權」，在這個特殊時刻到底有什麼現實意義？
哈維爾那句話比較完整內容是這樣的：「有一個價值高於國家，這個價值就是人」、「國家是為人民服務的，而不是相反」、「人之權利高於國家權利」、「人之自由所構成的價值高於國家主權」、「保護個人的條款，優先於保護國家的條款」、「人權不可分割，對一人不公，即對所有人不公」。
對生活在專制社會的人來說，哈維爾這幾句話是高調，可望而不可及；但對生活在民主社會的人來說，他這幾句話卻是常識，也是原則，可以實踐，也應該實踐。台灣是民主社會，那麼對台灣絕大多數人來說，哈維爾那幾句話如果要落實，特別是落實於疫情蔓延的這個特殊時刻，到底應該有什麼現實意義或者啟發？
比方說，對是否要修法嚴管台胞居住證，是否要修法限縮所謂的「十二億中國人使用台灣健保資源」，是否該說出「『他們』告不贏」與「國籍沒選台灣就要自己承擔」這樣的話，以及是否要堅持以「橫濱模式」撤回湖北台商等，我們是不是或會不會，應該有不同的想法、說法與作法？
以橫濱模式為例。這個模式當然是撤僑模式的典範，但現實卻是，中國不同於日本，台日關係有別於兩岸關係，橫濱模式即使再有典範意義，卻難以適用於湖北台商，強求亦不可得。
但撤回湖北台商是台灣的義務，政府領導人如果相信「人權高於主權」，是否就不應陷於橫濱模式或武漢模式這種非此即彼的兩難困境中作出政策抉擇？千名台商不祇是千位數字而已，而是千條生命，政府難道不能少談模式、多談生命，少談主權、多談人權？
當人權與主權發生利益衝突時，政府作利益衡量的結論應該是：主權也許「退此一步即無死所」，但人權與生命卻保證是「退此一步即無死所」；守住了主權，卻犧牲了人權，這是專制政體如中國的決策作為，民主政體的台灣怎能如此？
台灣防疫受到舉世稱讚，民進黨政府當然應居首功，但遺憾的是，在防堵了許多疫情破口的同時，這個政府卻也暴露許多出自人性與政治本性幽暗面的破口，這些破口對未來的民主與未來的兩岸關係，都有負面影響，祇是在疫情蔓延的時刻被忽略了。
比方說，中國爆發這場史無前例的病毒災難後，原本冰凍的兩岸關係，也許可能會因「災難外交」的運作而有所解凍。但防疫不忘武嚇的中國，卻讓軍機多次繞台擾台，疫情爆發後，兩岸關係不但續鬥而且還出現了破口。疫情蔓延的時刻，兩岸領導人在兩岸關係這件事上，顯然都做了負面學習的示範。
但習近平不懂哈維爾那幾句話的意義，蔡英文等許多綠營中人呢？災難終會過去，學習才剛開始，台灣所有人其實都該如此自我要求。
PS：
1.
以橫濱模式為例，這個模式當然是撤僑模式的典範，但現實卻是，香港日前也從武漢包機，卻貫徹橫濱模式，不知習近平雙重標準，還是香港人賄賂習近平？
2.
「人之權利高於國家權利」、「人之自由所構成的價值高於國家主權」。武漢的台灣人有人權，台灣的台灣人有沒有人權？為了保護台灣的多數台灣人的人權，防疫工作不能打折。
3.
堅守防疫的程序正義，才能同時有效保障台灣與武漢兩地的台灣人人權。這粗淺的道理，習近平不懂，王健壯似乎也不懂。
4.
武漢的包機，一定要堅守防疫的程序正義，這一點超越主權，超越國家，並且保障了人權。王健壯似乎也不懂，可能書讀太少。
5.
因為習近平完全不懂堅守防疫的程序正義，才導致世界疫情大爆發，並直接迫害中國人的人權，王健壯一定不敢否認。
6.
領導人愚蠢無知，一定造成百姓的悲慘世界。這一點中國人什麼時候才會懂？228事件，就是國民黨權貴階級都愚蠢無知所造成。
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