馬英九政績1704
Schubert: Symphonie Nr. 8 "Unvollendete" - II. Knappertsbusch
【摘要2015.2.16.蘋果】可憐老榮民一生戎馬顛沛,死後卻毫無尊嚴!一名葬儀社人員前年在榮總分院接運兩名亡故醫院的單身老榮大體,發現大體疑因冰櫃故障腫脹長蛆,負責老榮身後事的榮家及榮服處竟裝瞎不追究,僅以電話交代葬儀社盡速帶回火化。該人員不忍老榮被視如草芥,痛罵官僚:「離譜到極點!」
葬儀社人員小林(24歲)說,前年六月,他接獲台北榮家通知至榮總蘇澳分院,接運單身榮民李如松(87歲)大體,發現大體嚴重腐敗、全身及臉部爬滿蛆,妝都沒法畫。太平間人員解釋是冰櫃壞掉,榮家卻要他不要節外生枝,盡快將大體帶回殯儀館、安排靈堂、迅速火化,榮家人員也僅在十五天後出席公祭,便不了了之。
未料同年十一月,小林接到新北市榮服處通知,赴榮總新竹分院接運亡故醫院的老榮蘇振雄遺體(83歲),又發現大體腐敗潰爛長蛆。
再論國家及政府的角色【摘要2015.2.16.吳惠林蘋果】國家是由個人組成的集合體,並非高於個人的事物。自由人將政府視為一種工具和媒介,而非恩典和禮物的施予者,或是被盲目崇拜和予以服侍的主人或神祇。除公民個別奮鬥的共同目的外,自由人也不認為有什麼國家目的。
那麼,我們如何能從政府的保證中得到好處,而且又能避免政府對自由的威脅?弗利曼給的答案是美國《憲法》中的兩大原則,一是政府的規模必須加以限制,二是政府的權力必須加以分散。不過實際上,人們一再地違反這些原則。
政府本是個無機組織,將之運作者仍然是凡人,既然是凡人就有私心在,而由於運作政府這個組織有著極大的「權力」,一旦集中在某人身上,極易成為威脅個人自由的利器。
個人應問「我和我的同胞,如何能利用政府」來幫我們分擔個人的責任,來達到我們各自的標的?更重要的是,如何來保護個人自由?另一個問題是:如何避免我們創造出來保護我們自己的政府,反成摧毀我們的個人自由之怪獸?台灣人民不要繼續被政客洗腦誤導了。
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