王金平政績10
〔摘要5.12.2011蘋論〕王老師預言,昨天大地震破功,成為笑柄。此事笑笑即可,卻冒出一些人包括立委,主張法辦王老師,就太可笑也太超過了。有立委建議以《社會秩序維護法》、《災害防救法》、《氣象法》……來給王老師治罪,實在很丟臉,比王老師還可笑。
因職司立法工作的立委,竟不懂王老師其實沒犯什麼法,還競相幫內政部羅織法律來給王治罪,簡直莫名其妙。王有因這項預言而詐欺騙錢嗎?目前沒有證據。王有趁機賣貨櫃斂財嗎?目前沒有證據。王有侵佔國有土地或他人土地供貨櫃屋放置嗎?目前沒有證據。王有其他任何不法行為嗎?目前沒有發現。王有叫民眾服毒或自殺來躲避末世的來臨嗎?沒有。有引起集體恐慌嗎?沒有。
好,既無違法,他說的話當然就受到「言論自由與宗教信仰自由」的《憲法》規定所保護。立委保障人民自由與人權都來不及,還幫行政當局製造罪名迫害他人,是不是匪夷所思?哪個民主國家國會議員會做這種事?我們立委隨便就走到自己職責反面,老國民黨威權基因真是件難以脫掉的臭汗衫啊!
不少民眾也罵王騙人。民眾可以罵王,那是民眾言論自由;但是國家機器不能壓迫沒有違法的人;何況民眾可以選擇不相信王的預言。自己相信在先,竟生氣罵王老師騙人,難道希望預言成真嗎?
王老師說得對,他本是一句玩笑話,被無聊媒體捕風捉影,加油添醋,以致雪球越滾越大,到頭來媒體也參與罵王,豈非首鼠兩端?媒體的這類誇張炒作,前後不一經常出現,是不是也該向社會道歉?
民眾不需要相信末世的傳言,缺乏科學常識,這是很大的科學教育問題。但進入社會很快就忘記科學了,反受民間流傳的神祕主義所籠罩。原因是:科學是種生活態度,包括對日常事物的思維方式。台灣的科學僅止於課本,未及於生活。從這件鬧劇,可以看出我們的立委、民眾、科學教育都有很大的問題。
四權共犯結構讓新聞自由倒退〔王健壯 中國時報2011.05.12摘要〕 五四前夕,美國「自由之家」公布2011年新聞自由報告,台灣全球排名48,日本32,中國184。台灣排名連續三年下滑,而且三年倒退16名,幅度不可謂不大。 造成此一後果的罪魁禍首,是行政、立法、司法與媒體所形成的四權共犯結構使然。
以行政權為例,NCC因專業偏執而管制媒體的作為,比威權時期的新聞局猶有過之,不但動輒行政指導與重罰媒體,更以修法或立法的手段,企圖合法化干預媒體專業自主的行政作為,甚至還以可能的犯意而非具體的犯行來作為執照核發的依據,對新聞自由的戕害有目共睹。
另外,內閣動輒大幅修改現行法律,例如《兒少法》等,將言論自由權益置於兒少權益之下,以立法來規範並限制媒體的專業運作,其結果也在不知不覺中摧毀了新聞自由的基石。
立委有時更主動提案修法,加碼箝制新聞自由,甚至在NCC都坦承不宜干預電視新聞時,竟有立委要求NCC對電視台進行調查與撤照;「國會不得立法限制言論與出版自由」,但立法院的表現,卻完全與這項普世遵循的憲政精神背道而馳。
台灣司法官,從檢察官到各級法院法官,卻顯然也未善盡固守防線的責任。任何人祇要看看每年檢察官起訴了多少有關新聞自由的案件,法官又判決了多少新聞自由案件的被告有罪,大概都會得到同樣的結論:台灣司法官對新聞自由為何物,根本是一知半解甚至一竅不通。
如司法官稍有新聞自由常識,就絕不會因政治人物基於政治鬥爭動機濫訟,而作出道德式的起訴或判決。金溥聰控告名嘴勝訴的案件,就是法官不知新聞自由為何物的最新例證,這份判決書的內容,足以作為司法維護新聞自由的反面教材。
台灣媒體假極端化,指的是故意誇大甚至捏造極端化的事實,台灣媒體,尤其是電視談話節目,近年看似藍綠涇渭分明,但其實都是違背專業的假極端化。
新聞自由很難得到卻很容易失去,如果行政、立法、司法與媒體四權彼此缺乏相互監督制衡的機能,甚至更互為共犯,新聞自由的倒退乃是必然。新聞要自由,四權都有責,這是民主政治的基本常識。
政府能管預言與想像力嗎〔摘要5.12.2011蘋果 謝國榮〕王老師預言台灣511超級大地震與海嘯,羅馬也傳出511大地震的預言,數千人出城避難。媒體與網路充斥著各種末日的預言,每年層出不窮,劇情像連續劇一般,既刺激又有趣。而檢調莫名其妙地要去調查王老師的言行,甚至氣象局揚言要開罰,更引起侵犯宗教與言論自由的爭議。
基督教與天主教信仰的《聖經》明示,末世來臨前的徵兆:敵基督的出現、戰爭頻發、饑荒與地震與人類道德的淪喪,惟有信上帝者,可得永生。
伊斯蘭教《布哈里聖訓實錄》記述有11種跡象發生,審判日才會來臨,包括:戰爭、假阿拉的使者、地震、太陽從西方升起等。
佛教經典《Tipitaka》記述:當道德淪喪時,就是世界末日之來臨,包含:偷盜、暴力、謀殺、欺騙等十大非道德的現象。
一貫道則指當今世界是「白陽期」,在此一萬零八百年的中間,叫做「白陽劫期」。上帝以現在世界上人的罪惡輕重,降下八十一浩,劫名叫「延康風劫」,而當世界毀滅時,惟有持一貫道三寶者才能獲得救贖。
在台灣,無論是有神論者或無神論者,很多人在關心或談論各種末日的預言,有的嗤之以鼻,有的幽默以對,有的卻惶惶不可終日。美國雷根曾預言:「1971年世界末日的善惡大戰與基督再來臨將發生」,結果他於1981年當選美國總統。
美國著名的作家亨利亞當斯也曾預言:「1921年是世界末日」;英國有一個日裔團體Sukyo Mahikiri曾經預言:「2000年人類將被火的洗禮消滅殆盡」。美國一位擁有55座電台的廣播主持人坎賓,引用聖經預言:「2011年5月21日為世界末日」,他上一次的預言則稱:「1994年9月為世界末日」,不知第二次預言是否為謠言?總之,在全球的國際社會中,今年流傳末世的預言至少超過200則,大部分預言均在倒數計時中。
一些宗教狂熱者都有預言末日的紀錄,有的卻以悲劇收場,如美國大衛教派領袖柯瑞奇,自稱是最後的先知,深信《聖經》的末世啟示,與信徒在德州瓦科建立教會,甚至擁槍自重。1993年與美國警方互相交火,最後致54名信徒與21名小孩死亡。類似的悲劇也發生於1978年在蓋亞那的「人民殿堂」,約有900名美國信徒集體自殺殉道,震驚世界。
王老師與信徒們建貨櫃屋、裝置電器、購買大量食物與囤積汽柴油等,甚至引起許多觀光客的駐足。歐美一些國家建立世界末日的永久避難屋,雖然造價昂貴,仍然銷售一空。
有關末日的宗教與心靈書籍,應運而生,造成熱銷,加上全球天災人禍不斷,吸引更多的人去參加各種宗教與靈修的團體,以圖心靈的平安與慰藉,甚至去擔任志工,活出生命的美好。餐飲、娛樂與旅遊的業績也大幅成長,與自己心愛的家人共度美好時光,及時享樂,活在當下。
「末日預言」是一種言論自由的表達方式,也是一種宗教信仰的自由,沒有言論自由,就沒有自由表達宗教信仰的自由,更沒有音樂與藝術創作的自由,聯合國第18條憲章「人權宣言」裡亦包含了宗教的自由,所以面對末日的預言,政府不宜過度的干涉。
李鈞震:
1. 選舉前,也有許多名嘴、老師、媒體公開預言,試圖驚嚇大眾,其實也沒有科學根據,為什麼檢察官沒有抓人?沒有嗆聲?顯然雙重標準。
2. 預言世界末日,跟買樂透一樣,預言愈多次,中獎機會愈高;每天都預言明天有地震,總有一天會中獎。其實宗教領袖跟政治領袖一樣,都喜歡預言(開政見支票),這是不是詐騙選民?
3. 馬英九總統在選前預言「六三三」、「準備好」、「馬上好」、「完全執政、完全負責」……結果都預言失敗,檢察官應該主動調查有無斂財、詐騙選票、形成不公平競爭?
4. 宗教預言不準,廟裡的香火就會被打翻;很神準,就會香火鼎盛。政治預言(政見支票)也是一樣,選民都會記得政治領袖的預言,將來一定會反映在選票上,畢竟沒有人喜歡被騙。
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