緬懷李國鼎先生—再談第六倫

龍應台政績48

Beethoven Symphony 9 in D minor Op. 125 (5/7)

【摘要2014/06/01 聯合報╱孫震／台灣大學前校長、群我倫理促進會前理事長】李國鼎先生被稱為「台灣經濟建設的建築師」和「科技教父」，在經濟、科技和高等教育方面的貢獻，大家多耳熟能詳，他對台灣倫理情況變易的關懷和他所倡議的第六倫則較少人知道。

1981年三月十五日李先生應邀在「中國社會學社」年會演講，指出中國人重視和我們有特定關係的對象之間的倫理，也就是五倫，包括父子、兄弟、夫妻、朋友和君臣，而不重視與無特定關係的陌生對象之間的倫理，他稱之為第六倫。

李先生說，經濟發展，生產力提高，產業結構改變，人口都市化，人際關係改變，個人追求自己的利益，對陌生大眾的影響日愈重大。如不節制自己的行為，可能造成重大社會成本，不但妨礙經濟成長，而且導致社會不安。因此他呼籲，經濟發展不僅是一個經濟建設運動，也是一個社會建設運動，必須加強第六倫，才能從傳統社會進入現代社會。

李先生又於三月廿八日在聯合報發表專文，提出完整的論述。並將第六倫具體化為下面幾個項目：

˙對公共財物應節儉廉潔，以消除浪費與貪汙；

˙對公共環境應維護，以消除汙染；

˙對公共秩序應遵守，以消除混亂；

˙對不確定第三者的權益應維護與尊重；

˙對素昧平生的陌生人也應給予公平的機會，不加以歧視。

史密斯說，在法規與制度尚不足以保護人民安全的農牧社會中，同一家族的不同分支通常傾向於集居於一處，以維護共同的利益，他們之間的交往多於和其他族群之間的交往，同一族群的成員不管多麼疏遠，也主張和其他成員有一定的關係，希望得到與眾不同的對待。

但在商業國家由於有了健全的法規和制度，例如清明的政府、公正的司法，以及各種有效的社會組織和共同信守的遊戲規則，個人不管走到何處，都會得到公平的對待，不致被欺騙或傷害，人們就會走出親屬鄉黨的小圈子，融入廣大的社會。李國鼎心憂第六倫尚未建立，而五倫已呈現敗壞，而現代社會倫理的建立需要健全的制度。

世界銀行在其《2003年世界發展報告：動態世界的永續發展》說：「人口從農村移居城市經歷以下四個階段，即不同背景的人一起來到城市之初的「成形期」(forming)，他們的不同觀念發生衝突的「風暴期」(storming)，這些觀念不斷演進，漸為眾人接受的「規範期」(norming)，以及建設行為取代破壞行為的「成就期」(performing)，結果使城市成為一個中心，不同的價值在這裡匯聚，發展為相容的文化，配合不同的理念，為不同的次級社群(Subgroups)提供專業揮灑與創新的空間。

在任何社會，包括傳統經濟停滯時代的社會和當前經濟成長時代的社會，倫理的實踐都不能光靠理想，除了崇高的理想，還要有健全的制度給予有力的支持。所謂制度，在我國古代叫作禮(制)，晚近美國的社會學家從經濟學中的「資本」發展出「社會資本」(Social Capital)的概念。社會資本是指一國的制度與文化對其人民的為人處世，所能發揮影響的能量。

Beethoven Symphony 9 in D minor Op. 125 (6/7) **ODE TO JOY**

李鈞震：

1.        李國鼎提倡的「第六倫」，就是公德心，確實非常重要。公德心的建立需要教育，也需要權貴階級遵守憲法與法律，以成為社會表率。

2.        憲法的最基本原則是，建立一個公平正義的社會，禁止以大欺小，尊重人權、扶助弱勢。把「核廢料」丟到蘭嶼，就是權貴階級以大欺小的具體行為，這種無恥行徑，李國鼎與孫震都沒有不斷公開指責政府權貴缺乏公德心，顯然缺乏第六倫素養，說到做不到，沒有正義感。

3.        只要人人遵守憲法與二人權公約，就一定可以有「公德心」，就可以實踐第六倫。權貴階級有社會責任，應該率先實行兩人權公約，凡是政府沒有遵守二人權公約的部分，都應該透過新聞媒體加以糾正。

4.        政府官員沒有「廢除死刑」，就是違反二人權公約，因此無法帶領百姓去遵守「憲法」與「人權公約」，導致東海大學的鄭同學無能力遵守「人權公約」，因而傷害無辜。

5.        政府同時應該推動「健全的制度」－人人都有權力自由的學習專業的藝術、運動能力；以培養強健的體魄與運動家精神，同時又具有藝術涵養。但是因為政府的無能，導致多數百姓在經濟壓力之下，失去自由的、不分年齡的可以學習藝術、運動能力的機會與權力。

6.        東海大學的鄭同學如果可以接受專業的藝術、團隊球類運動能力的訓練，就會有健康的身心狀況，但是台灣的教育部權貴階級都缺乏這種最基本教育學常識。

7.        一個勞工，如果每天認真工作8小時，政府應該要保障他有足夠的8小時休息，也應該保障他有8小時的時間接受專業的藝術、運動能力訓練的機會，使得勞工活得有尊嚴、有希望、有文明涵養、重視人權。

8.        一個勞工，如果每天認真工作8小時，低酬勞卻使得他缺乏足夠的食物與居住，更不可能有時間接受專業的藝術、運動能力訓練的機會，這是政府失職，政府也等同迫使百姓過著缺乏身心健康的生活，因此產生反社會情緒，也容易失去公德心。

邱文達政績 世足賽產品多含毒 環團嗆愛迪達要負責【摘要2014/06/01 自由】世界盃足球賽熱潮逐漸襲來，環保團體「綠色和平」送驗三大運動品牌的世足賽球衣、球鞋及足球，發現商品多含有壬基酚聚氧乙烯醚（NPE）及全氟化合物（PFCs）等影響環境與人體的有害物質，昨天前往世足賽最大贊助廠商愛迪達（adidas）忠孝旗艦店抗議，要求負起去毒責任。

綠色和平發現，愛迪達三年前曾承諾要將產品製程中用到的有害化學物質去除，卻仍在檢驗報告中發現殘留。昨天上午在台北市愛迪達忠孝旗艦店外，張貼一千四百份民眾連署要求廠商去毒的簽名拼圖，找來模特兒穿上繪製的「世足毒球鞋」，象徵世足賽球員將要穿著這些含有毒性化學物質的球鞋比賽，呼籲廠商從生產、供應鏈下手，積極排除有害化合物使用。

NPE及PFCs都是環境荷爾蒙，林口長庚醫院腎臟科主治醫師顏宗海表示，這些物質會干擾體內荷爾蒙的表現，對嬰幼兒及懷孕婦女影響最大。長期暴露將導致女童四、五歲就可能來經，男童則有生殖器短小的問題。

另外還會有致癌的疑慮，包括乳癌及腸胃道癌症等；對於肝、腎功能也都會造成不良影響。含有NPE及PFCs的衣鞋丟棄埋入土裡後會污染土壤，下雨經雨水沖刷流入河川，分別毒害農作物、魚蝦，人類都可能吃下肚。

綠色和平污染防治專案主任賴倩如批評說，NPE嚴重影響環境，歐盟有1000ppm濃度限制，國內卻開放工業如紡織業等使用，「政府很奇怪」！

李鈞震：檢方應該調查清楚，愛迪達產品是否真的有毒？是否有送錢給衛生署、經濟部與環保署的高官權貴？