統獨論戰5
Georg Friedrich Handel
Concerti Grossi Op 6 N 1-12
【摘要2019.8.11.蘋果
范疇】今天40歲的人，終其一生將被這3年內產生的國家方向掌制，而今天15歲的青年，假設他生活在台灣，其大半生的遭遇也將落在這3年間「大人們」為他們決定的框架內。
對台灣安全最大的威脅，來自隔壁的中共政權。但「中共」不等於「中國」，中共是目前一黨專政統治中國的一個政權。同樣的，目前與美國政府進入零和狀態的，不是「中國」這個實體，而是「中共」這個政權。雖然中共對中國的統治還不具有合法性及合理性，但是由於其實質以威力控制著土地、經濟活動、金融財政、人民進出、言論自由。
會出現「零和博弈」，必然是有一方意欲打破原有的勢力平衡。一般人的理解，認為是「中共」意欲與美國爭霸，導致了地球勢力平衡被擾亂。事實上，「中共」不是一個鐵板一塊的整體，而是一個由數個、數十個相互內鬥的家族體系。這些家族之間有個最大公約數，那就是以「中共」為總招牌，對中國實施一黨專政。
像紐約市的各個黑幫家族，只要各有地盤，就會相安無事。但若地盤不夠分了，就會火併，這時「紐約黑幫」就會出現兩種方向：1.
其中某幫試圖將地盤擴張到紐約市外；2.或，內部出現零和博弈。
當前，地球局勢就是這樣：中共政權掌控的中國內部，由於竭澤而漁已經撐不住了，某些幫派就意圖對外擴張地盤，那就是「一帶一路」及「人民幣國際化」，這導致了傳統美國霸權的警惕而決意圍堵，而美國的圍堵又導致了中共內部某些幫派進入了內部地盤的零和博弈，其製造出的亂象又更加堅定了美國的圍堵力道……如是循環下去。
當前的香港僵局，不過是這場「雙重零和博弈」所投射在布幕上的皮影戲罷了。台灣也同時是這場雙重零和博弈遊戲下的受害者；和香港市民一樣，很快的台灣會被迫選邊站，這就是我把台灣2020-2022定位為「急診期」的主要原因。
台灣可以有自己的理想、自己的30年願景，但是急診室就是急診室，不是復健室、也不是養生室。跡象已經明顯，在中共內部家族博弈層次上，態勢已經進入了「白刀進紅刀出」的攤牌時刻，而在美共零和博弈這層次上，中共各家族為了對中國一黨專政這最大公約數，已經有了「玉石俱焚」的準備。
台灣要問的3大問題是：中共家族你死我活鬥爭的結果，會為台灣帶來怎樣的災害？對美玉石俱焚態勢發展下去，台灣的最佳自保方式為何？台灣自己的未來百年願景，在急診期間能夠如何打基礎？
主體意識日增的台灣自由民主派【摘要2019.8.11.蘋果
吳展良】台灣的自由民主派組成複雜，隨著年齡層的分布而多有不同的思想內涵，但一般均源於強烈的反壓迫與追求自由自主意志，並深受西方思想文化的影響。他們推崇西方自由民主的政治與個體獨立自主的文化，珍惜台灣目前的自由民主，也因此有著比較強烈的「台灣主體」意識。
當代以自由民主為核心價值的人士以年輕人為多，但也有不少年長的知識份子與社會菁英。
台灣的自由民主派起源於日本時期的反殖民運動，以要求台人的自主與平等為目標，成員多為頂尖菁英，在當時屬於非常少數。以霧峰林家、蔣渭水、賴和、蔡惠如、蔡培火及他們所發起並領導的台灣文化協會、台灣民眾黨（黨旗仿效中華民國國旗）為代表。他們往往來自清代台灣的世家大族或仕紳，因為浸潤於中華傳統文化頗深，所以珍惜中國文化，並早有抗日與追求自由民主傾向。
其思想固然一開始就受西方的影響，但因為他們同時心向祖國，又常與世界性的左派反殖民運動結合，與當代以個體自由為第一義的自由民主派有所不同。戰後他們在國民黨白色恐怖與專政下大受打擊，元氣大傷，但影響一直還在。
戰後初期一般的本土菁英多為日本時代受較高教育者，受日本文化與「日式現代化」影響甚深，原本自由民主思想不深。但在飽受白色恐怖之痛後，其核心價值上也轉向自由民主，很討厭國民黨所代表的中國政治與文化。
「日式現代化」中間含有許多日本獨特的，中國化的，乃至日式封建與威權的因素。這到今天，依然是佔台灣人口大多數的本土派，從生活到文化上的主流選擇。而大抵成長在日本殖民或戒嚴時期下的本土菁英，對於自由民主與西化，往往只是嚮往，並非其生活的實質。實際生活與處事上，大家還是很本土，或是一種本土與日化、西化交雜的狀態。
戰後初期本土菁英普遍痛恨國民黨的白色恐怖、專政以及省籍不平等現象，後期本土人士也很討厭一貫反日又咄咄逼人的國民黨。從郭雨新、郭國基（議會抗爭時期）、黨外、美麗島到民進黨的自由民主運動，一直是這種思想的代表。
面對黨國體制的全面壓制，戰後台灣的自由民主運動，有一段長期犧牲奮鬥的歷史。在思想上，他們以自由民主暨人權法治的西方「普世價值」，加上日本文化的精美性，攻擊中國的封建專制與落後粗糙。這些從戒嚴時期便開始長期抗爭的政治人物，對於自由民主抱有熱切的信念，影響甚為廣泛。
至於一般中間年齡層的自由民主派同情者，成長於戒嚴後期，他們所最反對的，通常是國民黨的專政，以及因省籍所造成的政治與文化不平等現象。他們在黨國體制下長大，受到以秩序與穩定為先的教育，並享受了台灣經濟起飛的成果，對白色恐怖的記憶也淡化，因此其反壓迫與追求自由民主的熱切度，並不算特別堅強，對於中國文化也有一定的感情。
自由民主的思想源於西方。台灣留學歐美的人早期少，後期多，直接從歐美輸入的現代化亦然。本土人士留學歐美後更加愛慕自由民主，其西化的程度自然比日式西化為高，對獨立自主的要求一般也更高。
但是年長一輩的西化自由民主派（與慕日派）通常相當不喜歡台灣固有文化，一方面要求台灣人出頭天與學西方（與日本），一方面卻也不斷批判台灣現狀。一方面反國民黨，並討厭國民黨所代表的中國文化，一方面卻又難以迴避台灣本土文化主要源於中國文化的事實。
在否定或輕視台灣固有文化的心態下，其「台灣主體」意識缺乏具體的落實處，獨立自主的意識難以實踐，只能歸於對於西方自由民主的嚮往。隨著台灣快速的現代化，中間年齡層的自由民主派對於台灣文化比較不否定，但依然忽視或輕視，一心所好仍在於西方，是以其「台灣主體」意識也並不強。
這個情況到年輕一代的自由民主派才有所改變。解嚴後一連串的自由民主化運動，加上教改所開始推動的自由解放、尊重個體思維，還有台灣的日益國際化（主軸是西化），使得新一代的台灣人比較真正在生活與思想上西化了。新一代本土菁英循多元而自主的西方自由思想理路，開始擁抱台灣本土文化。在太陽花運動之後，尤其開始有一種深刻的自我認同感。這雖然仍是少數，卻是非常重要的一個新趨勢。
台灣的自由民主派起源於日本時期的反殖民運動，要求台人的自主與平等。戰後的自由民主思想，則起於對二二八、白色恐怖、國民黨專政與省籍問題的抗議。這種反殖民、反壓迫、反專政的情緒與思想，一直延續至今，受到中共威脅的刺激，而成為年輕人的主流思想。在解嚴與教改之後成長的年輕一代，台灣主體意識與日俱增。
但因為上述複雜的原因，老中青三代自由民主派的台灣主體意識之光譜分布很寬，追求獨立的意願之強度也不一致。他們真正共通的是反國民黨與反對專制威權統治，追求自由自主，並有較深的本土情感。所以他們未來的走向，很受中共政體的走向，及中國大陸對台灣態度的影響。
2020大選 意圖讓人落選！柯P「攪局力量」歷史早寫過結局...【摘要2019.8.11.聯合報】台北市長柯文哲組黨衝立委席次，曾說一是要當選，另一個是讓人不當選，有明顯針對性。但回顧過去戰績，柯家軍難把柯的人氣轉移成選票，如今不分區提名可能是知名度低、藍綠的二三軍，能否報復成功，達到「攪局」、針對性的目的？值得觀察。
民進黨北市議員簡舒培表示，從柯文哲替陳思宇輔選經驗來看，柯意圖使自己人當選和使人不當選的情況都沒有發生，反而讓自己變笑柄。
時代力量市議員林郁芬說，現在有愈來愈多「柯粉」已經脫粉，柯如今全台走透透，為選總統或籌組新政黨布局，也會讓一些年輕人覺得他無心市政，與過去提倡新政治的形象大相逕庭。
柯文哲籌組新政黨「台灣民眾黨」，準備進軍國會，搶攻區域立委、不分區立委席次。對於不分區立委名單受矚目，但提名知名度不高，柯幕僚指出，除請各界推薦人選，部分席次擬以遴選優秀人才加入，沒有年齡限制，會透過專業人士，以評分方式遴選；參加的人員必須自我介紹，向大眾說明從政理念、政見等，類似市府過去海選首長的方式，讓有熱情、有心替民眾做事的人能藉由遴選方式出線。
柯幕僚指出，柯文哲對於不分區立委的名單，強調「我們一定會提滿34席」，要有征戰天下的決心，34席次會依立法院8個常設委員會，選出專業適合的人選。
柯幕僚指出，不分區立法委員才是主力，會廣微人才，以專業人士為主，區域立委選戰只是盡力而為，一種是選上，一種是讓他人落選。柯文哲2014年選台北市長，也是民主進步黨沒選才輪到他，「流浪漢」、「流浪狗」的部隊，還是能打贏，所以立委也未必輸，打了才知道。
國民黨北市黨部主委黃呂錦茹說，大選開始，藍綠各自歸隊，三腳督對藍營有好處，不過，柯文哲的區域立委人選未曝光，藍營還是會留意，8個立委選區，都已提高警覺。
國民黨市議員陳重文認為，柯文哲組黨提名區域立委對國民黨是好事，以第一選區的北投士林為例，因為柯自詡為白色力量，和吳思瑤的票源相近，若柯真的在第一選區提名「學姊」黃瀞瑩，對國民黨來說，反而是好事。
民進黨市議員簡舒培指出，台灣民眾黨政黨核心價值至今完全沒有傳達給大家，黨主席說推出立委候選人，只是為了讓他人不當選，不知道這樣的說法能不能讓台灣人民接受？如果不能盡早說清楚政黨價值，明年立委選舉，柯文哲的光環恐怕無法拉抬民眾黨，黨的支持也無法轉移到候選人身上，可能會使柯文哲成為最大的笑話。
民進黨市議員王閔生也說，任何人組織政黨，應該是要提出政黨的理念，去爭取選民的支持，而非為了反對任何政黨而形成。王強調，一個新興政黨如果只是因為個人魅力而成立，卻缺乏理念，民眾如何判斷是否支持你的政黨，未來如何吸引更多有志之士為台灣未來打拚？
民進黨市議員林世宗則說，他認為柯文哲要成功變成第三勢力，依照現在狀況不太可能，除非時代力量、親民黨、新黨都與他結合，才有可能。他指出，假設郭台銘、王金平參選，柯文哲的外溢效應力道就被抵銷，而柯原本以無黨籍身分得到許多年輕人信賴，如今組織政黨，為未來從政之路打算，恐怕會使年輕選票動搖。
時代力量市議員林郁芬表示，柯市長本身一直都很受年輕人愛戴，但個人魅力是否可以移轉到其他政治人物身上，從2018年觀察，無論是為徐欣瑩輔選角逐新竹縣長，還是為市議員候選人王致雅、張凱鈞輔選，雖然都緊緊黏著柯，結果都不如預期。
超越藍綠的組合就能讓台灣更好？【摘要2019.8.11.蘋果
翁履中】柯文哲成立台灣民眾黨，加上郭台銘和王金平對是否參與2020總統大選沒有正式表態，讓外界對於3人的結盟有著無限想像。有人期待3人聯手，打破現有的藍綠僵局，建立第三勢力，也有人不看好3人能真正攜手同心。
在藍綠對決多年之後，多數選民都期待台灣能擺脫藍綠思維，郭柯王3人動向備受關注，就是因為這個第三勢力的組合有贏的希望。可是樂觀的期待能不能換成選票，而第三勢力如果真的贏得大選，到底會正向的改變台灣政治文化，還是會讓台灣陷入更加缺乏信任的內耗之中呢？
根據各家媒體民調顯示，3人合作確實有機會與藍、綠兩黨的候選人一較長短，但是以他們過去所提出的各項政策論述來看，無論在兩岸議題，或是經濟與社會福利政策，都跟藍綠兩黨沒有明顯的區隔。
換句話說，這個假設性的組合要帶給台灣的，不會是獨特的政見，或是全然不同的國家方向，而是要強調這個組合比較有能力，將過去藍綠雙方的政見加以落實。
雖然候選人的形象確實在選舉中有著關鍵的影響力，但別忘了選民對候選人的印象分數，隨時有可能因為某些事件而產生急遽變化。尤其對於在政見上無法與藍綠做出區隔的第三勢力來說，要憑藉選戰期間的表現來做出判斷，會使得原本高人氣的組合完全沒有犯錯的空間。
從選民結構來分析，第三勢力的目標是搶佔非藍非綠的中間選民，可是根據長期的政黨支持度調查，台灣藍綠選民的比例各佔25%到30%。也就是說，在最樂觀的情況下，大約有40%的中間選民可以讓第三勢力去爭取支持。然而，如果仔細分析中間選民對政治的態度，就會發現中間選民其實老早因為討厭藍綠，或是本身對政治毫無興趣，使得他們的投票意願相對低落。
因此，如果真的想要殺出重圍，就必須要能說服原本支持藍、綠兩黨的選民，但以3人過往不同的政黨色彩和個人形象，想讓選民能夠在3人合作之後，立刻放下成見給予支持，恐怕有一定的難度。
就算第三勢力能克服萬難，以3成多的些微差距贏得大選成為總統，想像一下執政之後，除了要面對近6成沒有支持自己的選民，也勢必將會面臨在立法院要跟哪一個政黨合作的抉擇。一旦與政黨合作，民眾期待非藍非綠的政府，還可能客觀中立嗎？
事實上台灣現行的選舉制度本來就有利於兩黨制的發展，加上兩岸問題幾乎是台灣選舉中唯一的議題，從親民黨、台聯黨，到近期時代力量的分裂，就知道在選舉制度和民眾關注的議題沒有改變之前，小黨很難有永續生存的空間，而弱勢總統不但難有力量化解兩大政黨的競爭，台灣內部的分歧，還可能因為藍綠兩黨都對總統不全然信任而更加嚴重。
柯文哲希望能改變政治文化，但是他也清楚只靠自己的人氣，很難成為超越藍綠的第三勢力，因此期待能與郭台銘和王金平合作，跟自己產生互補作用。毫無疑問，郭柯王3人都背負著支持者的期待，或許也都覺得自己就是那一個有能力徹底改變台灣的英主。
不過，如果真正為台灣著想，政治人物除了思考如何贏得選舉來發揮影響力之外，也需要考慮在超越藍綠以後，自己是否能夠帶領台灣重新建立互信。如果不行，超越藍綠就會變成另一種騙選票的口號而已。
PS：
2.
韓國瑜高雄選贏，主因是論述能力超越綠軍。但是1.個人的國際形象。2.超越藍綠的政見。4.論述能力，超越藍綠紅。5.過去的政績與誠信度。在總統大選，都無法獲得成功，因此很難贏。這很難用金錢製造出來。
3.
韓國瑜要贏，一定需要整合郭、王，同時慫恿柯文哲出來，以拉低蔡英文的選票。這3件事，全部都可以用金錢解決；沒有錢解決不了的，問題只是多少價格。畢竟，台灣多數政治菁英真正的信仰是拜金主義。
4.
在台灣99.00
%的政客，都可以用金錢收買，問題只是價格如何喬，以及需不需要收買。
5.
市長選舉，可以政治0分，經濟100分。總統大選，一定要政治70分，因為要面對中共威脅。經濟，則取決於國際景氣循環，無關候選人能力。
6.
台灣最大黨，不是討厭民進黨，是討厭共產黨。柯文哲能不能獲得最討厭共產黨的族群的支持？又同時獲得共產黨支持？二股勢力都獲得，才有機會贏。
7.
柯文著若選上總統，自然有藍綠政客靠邊、相挺。一切都是選票與利益問題。如果柯文哲用國家資源酬庸，立院會有更多藍綠政客投靠、支持。
8.
事實上政客們惡鬥，很好，讓大眾看清政客的嘴臉、弊端與能力，這是民主最大的價值，也是厚植文化的原動力。
9.
三國演義，讓百姓看清曹魏如何攻擊與收拾諸葛亮的四川獨立運動，孫權的浙江獨立建國，這也是中國文化深度的指標之一。
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