統獨論戰
Pérez Prado: Mambo Potpourri
/ Radio Radio • Antonio Delgado • New Brunswick Youth Orchestra
【摘要2019.8.12.蘋果】緊縮陸客來台旅遊，禁止電影及相關人員參加金馬獎，北京接連出招，而且恐怕還會有更多急凍兩岸交流的舉措。台灣會因此受到損失？不必說假話，當然會，否則政府不必立刻拿出大筆經費補貼國旅，而至少今年的金馬獎活動，將因為中、港電影與影人缺席而黯淡不少，也是無須否認的事實。
但是，旅遊與文化藝術不能被當作政治工具，無論政治與黨派立場是什麼，台灣都不可以被脅迫，一切損失和傷害都要打落牙齒和血吞，政府、民間與業者須齊心合作共度難關，在野黨則應站穩維護國家整體利益立場，讓北京明白，台灣縱有黨派之爭，卻有不容退讓底線。
北京以「鑒於當前兩岸關係」為由，緊縮陸客來台旅遊，而抵制金馬獎，或是接著可能陸續出台的各種限制和打壓，顯然都不脫「鑑於兩岸關係」這個既模糊的理由。模糊，是因為空泛得不知所云，從即將來到的2020大選，台美關係緊密，到指責台灣介入香港反送中運動，無一不可是理由，北京卻不明白點出究竟是某一議題，或是以上皆是，彷彿要由台灣自行對號入座。
但這也未免太為難台灣了，就算是北京比較信得過的藍營執政了，也難滿足北京這麼多且不明確的需求，即使低頭，也會因為過於軟弱，在下次選舉就被輪替掉。
這就是北京對台的一貫策略，除非徹底臣服唯命是從，否則無論台灣怎樣表善意重大局，北京遲早都會不滿意，馬英九執政時期，試圖以「九二共識，一中各表」為兩岸關係建立較穩固的政治與法理基礎架構，可是北京當局刻意無視「一中各表」裡的「各表」，沒留給馬政權多少「各表」空間，也讓台灣民眾無法信任北京，並導致太陽花運動與2014、2016兩次深遠影響台灣走向的重要選舉結果。
北京從不曾檢討自身對台的戰略與戰術錯誤，習近平甚至在今年初貿然提出「一國兩制台灣方案」說法，使台灣民眾對中國的疑慮更深，將兩岸關係推得更遠。
台灣已經是一個多元化的民主社會，選舉與政黨輪替皆屬常態，會關切香港的反送中運動，乃至中國大陸的人權狀態及民主化進程，細細探究心理層面的深處，不正是中國念茲在茲的「兩岸一家親」？若非存在特殊情感與命運連結，台灣會有多少人在意這些議題？！
至於北京最近屢屢指控台灣「介入」香港反送中運動，倘若是指台灣官方有任何實際行動，那就未免太高估台灣政治人物的膽識，誠屬欲加之罪。
去年金馬獎頒獎典禮上兩岸個別影人的統獨言語交鋒，固然引發一些後遺症，但這樣的事件也是兩岸基本差異所在，台灣任何人都無法禁絕他人的言論自由，而陸方人士在那個場合，大概也沒有不表態的自由，但反諷的是，台灣也保障了他們表態的權利。
這就是兩岸關係的整體寫照，台灣在有些事情上或許可以展現更多善意，但在某些問題上卻不可能「配合」北京的制式立場，台灣的民意與民主自由體制也不可能限制人民合法權利，就算北京「鑑於兩岸關係」採取更多限縮兩岸交流措施，台灣都不會也不該低頭。「鑒於當前兩岸關係」，北京必須看清台灣這條底線。
PS中共，為什麼不實行民主政治？為什麼不遵守世界人權宣言？這是台獨囂張的唯二主因。
台灣認同第二階段：民主樣貌【摘要2019.8.12.蘋果
王宏恩】什麼是台灣與台灣人？從殖民時期、戒嚴時期一路到民主化時期，無數的前輩們用論述與生命一次次地劃出邊界。在共同體的內外，總是有著質疑聲，詢問著為什麼不加入已有悠久歷史的強國？為什麼不追溯自己的血緣就好？為什麼要向東望向大海，而不是向西回想陸地？
2000多萬人在這些島上有了民主與總統直選，共同決定了國家的方向與生活的方式。當歷史的出發點從台灣，而不再只從中原出發，當人們一起忍受了島嶼生活更常碰到的颱風地震，這共同體的邊界逐漸清晰。 地理、歷史與民主在過去劃出了邊界，而近幾年，這共同體的形成進入了第二階段，也就是現代、本土的實質內涵與豐富化。聽起來太抽象？
當走進年輕人當家的新創飲料店或餐廳，品牌故事不再只是以傳統族群分界做為號召，而更多是在地農業與長輩辛苦打拼的故事。連上網路後，從Ptt、Dcard到以前的深藍論壇或不良牛，台灣人始終維持著屬於自己的網路討論空間。而在這網路討論空間上，人們也慢慢構築著各地不同的故事。
基隆的無盡細雨、台南的空氣半糖、新竹的美食沙漠、台中颱風假都出太陽。各個縣市由於地理與發展的差異，出現了更深一層的地方認同與次文化，如同網路知名寫手二師兄所云，這可能只是一個要等很久的紅綠燈、一個當地人上學必定會經過的轉運站、一個只有連鎖3、4家的早餐店、一棟車站旁好像廢棄很久的大樓、一個橋旁雕像的淒美傳說。
這些細碎的在地生活經驗就像是空氣，台灣人可以選擇視而不見當作過客。但當台灣人在外面打拼接觸到更多不同的生活方式後，當人們被問到自己是誰時，這些如空氣般的過去成為不可或缺的養分。而當人們認真對待這些更深一層的本土化時，也就同時擴大了台灣認同這4個字的內涵。各地的差異並不是要分出高下，如同北部粽、南部粽永遠戰不完，而是這些差異更能形塑台灣的競爭力與魅力。
我們聽過美國東西部文化不同，沿海內陸也不同、聽過義大利南北部文化不同、聽過德國城市與鄉村的重大差異、鄰近的日本更努力挖掘每個鄉村都有自己的特色。這些特色不只能互相對決拼出一個世界級的品牌，也讓對這國家有興趣的外國人，有更多東西可以深入挖掘（懂珍奶就懂台灣？你聽過消波塊或丹丹嗎？）
而當這些品牌攻進國際，開始拿來宣傳、開始被人模仿、甚至被拿來賣國求榮時，幸或不幸的都越來越證明台灣兩個字的價值。
爽到腦殘粉 痛到民主【摘要2019.8.12.中時
廖元豪】台灣的政治對立越來越嚴重。有人認為這是來自統獨對立，有人則說這是源自世代差距。這都沒錯，但統獨對立與世代差距自古有之，政治衝突加劇且難以化解的原因之一，是政治從「管理眾人之事」、「公共政策之決定」的過程，漸漸轉變成「集體情緒發洩」管道。這種政治，姑且稱之為「爽政治」。
在「爽政治」的氛圍下，談政治、政策、選舉，必須以它能不能讓民眾（網民、選民、庶民、人民、公民）在情緒上感到「爽」，或是發洩某種「不爽」為標準？
至於政策的「後果」、「專業」、「方法」等等現實面最重要的東西，一概不重要。總之，就是對方都是邪惡無腦蠢貨，我方則啥都對，都站在正義的一邊。「爽政治」第一個直接的後果，就是政治行動只顧當下的發洩，以及短暫的選舉效果。政治人物或一般百姓的政治言行，不管「真相」、「後果」，更不會去計算長遠的衝擊。
在爽政治下，政治人物最重要的是能說個好故事，編個好修辭，至於「真實」與「後果」都不重要。而一般人最想要的，就是捧個偶像出來為自己代言，當個「X粉」。
《洛杉磯時報》的專欄作家Daniel Akst就曾撰文指出，川普能編個故事給群眾聽，所以他總是贏過那些拚命講道理的人。但民主政治若僅剩下修辭、感覺、故事，而沒有細緻的對話與對政策「後果」的理性估算，那就會是一團糟。最糟的是，只想爽而把民主搞砸的人，還覺得自己超理性，別人都是白痴呢。 （作者為國立政治大學法學院副教授）
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