2011年12月3日 星期六

從中國人觀點看棄台論

殺戮戰場263
【王炳忠/政治大學外交系碩士生 中國時報2011.12.03摘要】    我是道道地地的台灣人,祖輩隨鄭成功渡海來台,世居台南。我也是堂堂正正的中國人,在中華文化的滋潤下成長,以身為龍的傳人自豪。
不少台灣學者討論美國哈佛大學甘迺迪學院研究員肯恩(PAUL V. KANE)在《紐約時報》的投書,一篇題為〈救我們經濟,棄台灣〉的文章。    試問,有那個國家的外交,建立在別國的利益需要上?
當扁政府搞一邊一國、正名制憲時,台海戰火一觸即發,怎不見美國人提「棄台論」?如今兩岸進入和平發展,美國卻在此時說三道四?美國人提棄台,究竟是怕戰爭,還是不願見到兩岸和解?
先前在外交系課堂上,師生一同討論肯恩的文章。言談間,一位美國同學把問題拉回40年前中華民國退出聯合國。他說,不少台灣人表示,不理解美國曾提出「兩個中國」構想,為何蔣介石仍堅持「漢賊不兩立」?我一聽,瞬間熱血洶湧,感慨萬千。
當時的聯合國已非特定強權能掌控,美國光說「兩個中國」,面對中共「一個中國」的堅持,非但沒轍,還急著要與北京結盟。蔣介石洞悉時局,與其被趕走,不如自己離去,保住尊嚴。既爭取海外華人的同情,也為中華民國保住氣節。
韓戰爆發後,美國介入台海,既穩住了台灣局勢,卻也從此加深了台灣與大陸的異己關係,注定了中華民國的偏安性,這對中華民國長久的傷害,實不亞於大陸淪陷。
美國同學有句話說得對:台灣人,一旦談到兩岸未來,多半支支吾吾,沒有方向。放眼台灣朝野,民進黨仍在台獨死胡同打轉,泛藍陣營就屬新黨目標明確,但力量薄弱,在國會沒有席次,無法發聲。台灣人,難道就這樣沒志氣,只能消極地活在對美國可能「棄台」的恐懼中嗎?
李鈞震:
1.     以血統而言,王炳忠絕對不是道道地地的台灣人;李鈞震有8分之5的泰雅族血統,才比較像台灣人。但是這時代不應該用「血統」來區分國籍,應該以人權水準來區分,無法實踐「世界人權宣言」的人,不能算是標準現代人。
2.     「試問,有那個國家的外交,建立在別國的利益需要上?」全世界的民主大國,他們的外交都建立在自己與別人的利益上,都必須講究「雙贏」;而事實上這也落伍了,最新的國際政治外交思維,除了考慮兩國的共同利益外,還必須考慮「整體地球生態的永續發展」。
3.     「當扁政府搞一邊一國、正名制憲時,台海戰火一觸即發」,這是標準錯誤資訊,不符合客觀真實,扁政府執政時期美國太平洋艦隊並沒有長期駐守在台灣海峽,顯然歐盟與美國都認為「海峽兩岸有口角,但是絕對不可能會開戰」。
4.     「蔣介石洞悉時局,與其被趕走,不如自己離去,保住尊嚴。如此,既爭取海外華人的同情,也為中華民國保住氣節。」真正搞外交的人都知道,「尊嚴、同情、氣節」都是表面功夫,重點是台灣的「人權水準、生活品質、學術發展」能不能日益提升。而事實證明蔣介石是人類人權民主史上的大敗類。
5.     蔣介石放棄進聯合國的機會,自己保住面子,結果害慘台灣近50年的外交失去國際尊嚴;國際上也沒有人同情蔣介石。反倒是人權鬥士郭雨新、黃昭堂、彭明敏……等人的奔走下,美國國會通過「台灣關係法」保護台灣的安全,而這些人卻反而成為國民黨的「海外黑名單」,被禁止回台探親。
6.     中國人,不是單一民族,文化各異,漢人只是其中之一。台灣人也不是單一民族,我們原住民許多族群(文化各異)大量吸收基督教文化,而民主、人權等現代思想就是由百年前基督教傳播入台,並不是中國文化。
7.     凡是讀過「資治通鑑」、「史記」、「三國志」的人,才算瞭解起碼的中國文化,「資治通鑑」與「三國志」都證明,絕大部分的中國權貴階級2千年來的主流文化是「以大欺小、濫殺百姓、奸淫擄掠」;至於「四書五經」、「老莊」……則屬於宋明理學等極少數人的次文化,絕非中國的文化主流。
8.     如今中國共產黨、中國國民黨的權貴階級,誰能實踐《論語》?沒有一個!台灣的國文教授誰能實踐《論語》?幾乎沒有,能實踐的人一定相當守信用。也許有人會翻譯,但是不代表他能實踐;無法實踐的學術,只是紙上談兵,如同八哥複頌,不是實質文化內涵。
9.     中國的傳統文化也缺乏對「整體生態永續發展」的論述與具體生活,所以儒家文化在「生態永續發展」的生活能力上,落後多數的台灣原住族群數萬年。
10. 中國的傳統文化也缺乏對「數學、天文學、科學、人權、民主、自由、宗教」的包容與學習能力;所以如今中國與台灣的大學教科書99%都必須翻譯國外原文書。因此大學校園中的文化發展與承傳,多數是西方文化,不屬於中國文化。台灣的光電產業、電影產業……等產業,都不是中國文化。
11. 「台灣人,難道就這樣沒志氣,只能消極地活在對美國可能「棄台」的恐懼中嗎?」如果中國政府不是繼承傳統的「以大欺小、濫殺百姓、奸淫擄掠」的傳統低劣文化,台灣少數人何必恐懼?
12. 台灣人的志氣,不需要在統獨上,而必須在政府行政效率超越新加坡,百姓文化水準必須超越日本,政治大學學術水準必須超越劍橋上;哈佛大學所採用的教科書,沒有一本是政治大學的教授所寫的,這才算是台灣之恥,證明全台灣最沒有志氣的族群,都集中在政治大學。
13. 全世界都一樣,凡是追求人權、民主、自由與獨立自主的國家,科技與學術都發達,這是實質的文化實力。在台灣的人權、民主、法治進步的貢獻上,政治大學的教授們是最沒有貢獻的族群,他們許多人還都是獨裁者「踐踏人權」的共犯。
14. 如果台灣的政府行政效率超越新加坡,百姓文化水準超越日本,人權與法治水準超越德國,12個大學學術水準超越劍橋。台灣如果獨立,必然是亞洲第一強國;台灣若與中國統一,台灣人必然可以完全操控整個中國的政治,領導中國與東亞走向人權保障水準世界第一的道路。
15. 如果政治大學學術水準可以長期超過哈佛大學,台灣政府行政效率超越新加坡,台灣百姓文化水準超越日本,台灣的人權與法治水準超越德國,這時新加坡、菲律賓等東南亞國家百姓,必然殷殷期望台灣能「和平統一」他們,這就是標準的「周朝文化」的復興。
16. 知識就是力量,政客無知必然帶來災難。台灣統派式微,不是「統一」不對,而是統派大老的知識程度嚴重不足,落後給社會大眾,因此沒有百姓會信任他們;75%台灣群眾認同自己是台灣人,這是獨派大老比較有學問的結果,但是還是不夠帶領台灣的文化實力超越日本。
17. 知識就是力量,當王炳忠的學識水準,足夠到美國加州柏克萊大學當校長的時候,必然產生浩然正氣,那時海峽兩岸的關係才會有新發展。
參考資料:

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