團結的弔詭

文化評論

〔摘要3.1.2011紀舜傑 蘋果〕近來由於呂秀蓮前副總統，對民進黨中央和整個黨的批評與質疑，引起黨內強大的團結呼籲，一時之間，「團結」變成最重要的關鍵字、最方便的口號。

團結有兩種，一種是在沒有紛爭，大家利益一致、目標相同時凝聚更大力量的實際作為，就像這幾年備受尊崇的蔣渭水先生的名言─同胞需團結，團結真有力。

另一種團結出現在有紛爭或競爭權力時，喊出團結做為解決問題的方法，其目的不在凝聚共識，而是希望對手放棄己見，甚至是知難而退。

在權力競逐中，強勢者通常以守勢為主要策略，不需主動攻擊，只要不意外翻盤便勝券在握，大權在握而氣定神閒並好整以暇，因此有本錢裝出溫和、理性和忍辱負重的姿態。呼喊團結，成了強勢者清除障礙或收編反對勢力的手段。

鬥爭的本質，本來就是實力不對等的對抗，有權有勢者發動各種攻勢，當然可以利用優勢將對抗者戴上「破壞團結」的大帽子；或是在無法或無心以理服人時蠻橫地使出「破壞團結」的必殺技，迫使對手屈服。

當年李登輝打敗黨內非主流的挑戰，也是在團結大旗下收場。美國小布希總統在911事件之後發動全面的反恐戰爭，無限拉升愛國主義，將所有質疑其反恐政策的人，都扣上破壞團結或不愛國的罪名。

至於所謂「同志砲口應對外，不應對內」的說法則是誤導。砲口對內或對外，完全視競爭的位置而定，如果是黨內的選舉，黨員之間攻擊本來就是競爭的常態，誰相信溫良恭儉讓是勝選最高的原則？

連一向以此形象著稱的馬英九，在國民黨黨主席選舉時都會以負面文宣攻擊王金平是黑金，有人在當時高喊馬英九破壞團結嗎？2008年美國民主黨總統初選，希拉蕊與歐巴馬發動幾近人身攻擊的負面選舉交鋒，不曾聽到有人出來喊黨內團結。

很多人說民進黨該記取2008年敗選的教訓，不要讓謝長廷與蘇貞昌初選時刀刀見骨的慘狀再度出現，所以應該團結一致。問題是，民進黨的慘敗關鍵是在民進黨的不團結嗎？還是選民對民進黨執政的強烈不滿和對馬英九的期待所致？

有人期待蔡英文帶領民進黨走向新的風格，或是稱讚她擅長整合黨內不同意見，那如何定義和處理黨內團結的問題，正是她最好的證明機會。

西方常有人嘲諷東亞社會的孔子思想，表面只講和諧共識，但事實上心中極其不滿的偽善心態。民主政治，是講公平競爭後的妥協，不是以「和諧」來和稀泥。

49%和51%的意義在於，前者妥協接受投票結果，期待下次機會再來翻盤，這樣遊戲才能繼續，是對現實的妥協，和保持未來機會的必要作為，絕不是為了和諧或團結之故。

民主化是學習的過程，讓我們對一些基本概念和價值能有正確的認識。一路走來，我們學到濫用權力的可怕，也學到主權不會是天上掉下來的禮物，「團結」不是濫用口號，或是加諸誤導的道德規範！

 

還傳統領域 原民串連放狼煙〔摘要3.1.2011自由 楊宜中、花孟璟、黃明堂〕由原住民族各族群共同組成的東部族群聯盟，發起全國各地原住民部落聯合施放狼煙行動，昨天花蓮、台東地區有多個部落響應，接力施放狼煙，呼籲政府歸還原住民傳統領域。

昨天花蓮縣豐濱鄉港口部落、光復鄉噶馹佤祖傳部落、鳳林鎮吉那鹿岸部落、玉里鎮樂合部落、壽豐鄉巴黎雅荖部落，及台東縣卑南鄉刺桐部落、金峰鄉嘉蘭部落、太麻里鄉金崙部落、卑南鄉初鹿部落、大武鄉大鳥部落、延平鄉桃源部落，都串連先後施放狼煙，宣示原住民族擁有自然主權、傳統領域的權利。

串連施放狼煙的部落要求：

一、中華民國政權，明確落實對於台灣原住民族空間的、歷史的轉型正義，不應迴避不處理，對於持續至今錯誤的殖民滅族政策，公開正式道歉。

二、中華民國政府應尊重台灣原住民族之意願，服膺民主國家支持聯合國原住民權利宣言之國際主流趨勢，儘速完成制定原住民族基本法相關子法。

三、呼籲台灣原住民族與台灣土地上所有非原住民族群之台灣人民，應共同推動制定台灣土地上的原生新憲法，彼此以平等、互信、互惠的信念，追求開創公義、共榮、一體的國度，讓台灣土地上的各族群團結成為台灣民族。