習近平政績530
【摘要2019.4.12.蘋果】中共痛恨美國以世界警察為己任，譴責美國干預他國內政，經常壓迫不服從美國的國家，態度傲慢，自以為各方面都優於其他各國，姿態粗暴，自我優越感強烈。
中共說的部分正確，問題是，中國怎麼避免成為第二個美國？ 中國是山寨大國，剽竊、抄襲、偷盜、欺騙盛行，而也不以為恥，還受到國家明裡暗裡的鼓勵和支援。
老羅斯福總統上任10年內（包括所有的公職），美西戰爭趕走了西班牙、收購波多黎各、關島和菲律賓；以戰爭威脅德國、英國，迫使他們接受美國解決爭端的條件。在哥倫比亞支持革命。建立一個新國家巴拿馬，並挖掘了巴拿馬運河。此外公開宣稱自己是西半球的警察，揚言只要認為必要，無論何時何地都有干預權。在他7年的總統任內有9次行使此一權利。
美國用自己的方式定義了19世紀末葉及20世紀。他強調，國家的偉大基於兩個必要條件：在國內外推動文明發展的使命以及實現此一目標的力量。力量是指一支由力量、勇氣與富戰鬥意志人員所組成的軍隊。他的名言是：「那些不願為自己而戰的人，將被其他人所統治。」
川普總統口口聲聲要「讓美國再次偉大」，呼應的就是老羅斯福的使命。這句口號中國、俄國、伊朗、北韓聽起來最不爽。 中國從未停止過反帝、反殖、反自由民主、反干預內政，禁批習近平（習禁評）並對911恐攻美國幸災樂禍，指認為是美國到處干預他國內政的報應。
但是北京的對外作為大部分師法美國，或是帝國時代的統治方式。一帶一路已進入弱小國家的內政，已引起那條新絲路上國家的反感與警惕、南海九段線違背了國際法院的判決，直接把主權大碑豎立在東南亞國家的大門口。北京痛斥華府的門羅主義蠻橫粗暴，可是它自己的東亞門羅主義不也是靠霸凌小國來顯威風嗎？
怎麼可以一面責備別人，一面竟效法別人的那套被你罵的手段，這是「得了便宜又賣乖」，完全沒有說服力。 美國按利益的程度區分何者是核心利益，何者不是，中國也東施效顰聲稱台灣和南海是它的核心利益，忘記以前痛斥美國的利益定義太寬鬆利己。
其實，中國的帝國認知並非西方式的，而是中國天朝式的。現在無論政治手段、文化含意、對外關係、政治社會化等面向，都全面師法古代中國的天朝的符碼，例如殘酷鎮壓邊疆、皇帝終身職、聖旨不得違逆、不得「妄意中央」、不准教公民課，也禁演宮鬥劇，以免人民會聯想起現任政府，降低當代皇朝的正當性。
中共一面罵美國、一面抄襲美國；一面批封建落後，一面返回封建落後的皇帝無任期制，更糟的是又回到古代朝代循環的封閉迴路裡。這麼多的非理性、矛盾及悖論，沒有理由可以長治久安。
PS：人類文明發展的重點，不是民主或帝國主義，而是尊重基本人權，遵守世界人權宣言。當前中國文明，顯然相當野蠻。
21世紀法國鄉民的「民王」性格【摘要2019.4.12.蘋果
舒寗馨】談起法國人，多數人腦海中浮現的不外男人浪漫、女人美的高雅有氣質。然，這真的是21世紀法國人的真面目嗎？巴黎索邦大學教授P.
H. Tavoillot最近的暢銷新書《如何治理民王？》，大概會粉碎不少熱愛法國人士的美好想像。
所謂「民王」（un people-roi），指的是愛抱怨，凡事期待政府、但又不信任不願服從公權力的法國鄉民心態，2019年民王最佳代言人就是「黃背心」。
自去年11月起開始的法國黃背心運動，如今已堂堂邁入第6個月。在全歐關注「英國脫歐」的大環境中，「黃背心」仍能高踞Yahoo法國關鍵字排行榜的前3名，不得不讓人對其話題威力刮目相看。
法國社會日趨嚴重的貧富不均、人口老化衍生的年金和退休制度改革爭議、馬克宏是「富人的總統」（執政者偏袒既得利益族群）等等，是黃背心「檯面上」的抗議理由，而他們的部分訴求也是全球化經濟衝擊下其他社會的吶喊。只是為何黃背心獨獨出現在法國？答案或許正與法國人的「民王」性格有關。
住到法國以來，最常聽到的法語字是raler。法國權威字典《Larousse》釋義中文翻譯：藉由抱怨或指責他人來發洩自己的不滿情緒。 無論是電視街頭訪問、政論節目中的唇槍舌戰；或者是咖啡座間的「法式八卦」（French-style
gossip）、友人轟趴中的酒後吐真言……我接觸過的法國人中90%的人開口就是抱怨。 從天氣抱怨到民生再抱怨到艾麗榭宮（法國總統府），接著抱怨東歐卡車司機和美國川普。
企業是萬惡資本主義的代言人；管你左派右派政府只要削減社會福利就該下台；失業不是自己能力學歷或工作意願不足、而是政府和僱主沒創造「合適的」職位給我……仇富、憤世嫉俗、凡事都是別人的錯─典型法式鄉民邏輯。
「抱怨已經成為這個國家的『不治重症』。有時，自己也被『強迫』去附和周圍人的抱怨，因為這是維持人際關係的必要手段。」幾個法國好友曾在我面前如此「抱怨」過。
抱怨或許是普世人性，但是無限放大負面情緒、「傳染」給周遭所有人，之後再把責任「轉嫁」到第三方時，只要有人從旁煽風點火，立刻升級為抗議行動。
在德國，勞資雙方解決利益衝突的SOP是坐下來協商尋求解決方案；在法國，如果資方不馬上同意勞方要求，工會的第一反應是走上街頭抗議罷工。只可惜長達數月甚至經年的罷工不但經常無法解決問題，反而替法國社會製造出其他問題。更諷刺的是，自稱勞工代表的工會，會員只涵蓋了全法不到11%的勞工。 「抱怨→抗議→無解決方案→繼續抱怨抗議」，是法蘭西民族心理學的惡性循環。
「抱怨的背後隱藏了無限上綱的『我最大』意識和『只要我喜歡、有什麼不可以』的心態。別忘了，我們（法國人）曾親手將自己的國王送上斷頭台、進而取代了王。」行為心理學者Hugo說。
Tavoillot教授認為這種「人民我最大」的民王性格，已經成為21世紀法國民主政體最大的威脅。「人民只是一個抽象概念、而非實體存在。有心人士可以方便的躲在人民這個群體符號後面為所欲為，幾乎不受社會責任拘束和國家法律管治。」他說。今日法國的「民王」社會現象，值得我們深思借鏡。
PS：
1.
民王的主要特徵是：在民主國家中，比較缺乏社會競爭力的族群，也就是半魯蛇；知識水準比較低級，導致心胸狹窄、目光短淺、投機取巧、無法吃苦耐勞，沒有讀書與運動的生活習慣。
2.
台灣的韓流、韓粉，大多數也是民王。
3.
中國也有韓粉，但是他們不是民王，他們是中共豢養的網軍。
台灣，不要走進民主政治的盲點【摘要2019.4.12.蘋果
周永嘉】民主政治定期選舉往往只有4年，周期非常短。所以民主政治的盲點之一：政治人物追求急功近利，無法推動長治久安的大計。
有遠見的政治領袖並不容易在民主的選舉政治下產生，即使有難得一見的政治領袖，在推動長期的發展政策，也很可能在選舉的周期之下，被選民拋棄。反而是一些抄短線的政客，容易得到鮮明的支持。此即一般所謂民主政治的盲點。
以年金改革為例。其實在1990年代，就有一些學者和政治領袖看出台灣退休撫恤制度的不健全，不斷提出改革的建議。但是台灣民主化後，政局高低跌宕的頻繁選舉，民眾品味政治人物的時限都很短，一不小心就被迫退出政壇，因此歷經幾位總統，都沒人敢碰年金改革這個燙手山芋。
蔡英文的年金改革，砍掉了一些過去因特殊環境之下所給予公教人員的優惠，但是讓未來的退休基金可以永續發展，又保障現正工作之軍公教人員的退休金。這本來是件非常偉大的工程，但是年金改革受到部分過去既得利益的團體全力反抗，並結成強而有力的壓力團體，他們不斷抗爭、羞辱改革政府，造成小英總統民調直直落。
然而這個改革可以讓未來3、50年的財政以及退休撫恤金，都可以有永續的發展。現在的年輕工作者就不必憂慮未來退休金的安全問題。但這些受益者還沒有體會這種潛在的利益，僅默默的看著為他們追尋長遠利益的總統被抗爭者凌遲羞辱。
在野的國民黨不以國家長遠利益為重，見縫插針的向年金被砍的退休人員保證，如果2020年國民黨執政，將要恢復他們優惠的退休制度；致使整個政局導向反改革。
在公共政策選擇的理論中，有一種學說是政府公共政策的決定，往往受到少數利益團體的影響，在這種情況之下所制定出來的公共政策，就不會是理想中最大多數人的最大幸福，而是有組織的少數人對政府施壓的結果。公共政策的理論大師布坎南（James
Buchanan）因為這一個理論而得到了1986年諾貝爾經濟學獎。
所以在現實的選舉政治當中，最大多數人的最大幸福的理想，並不一定是民主政治最終的政策，反而是違反社會大眾的利益、違背社會利益的主張，得到了有組織少數的團體的支持與掌聲，這就是小英政府因為年金改革而得到的一個教訓。
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