攔不住憤怒

馬英九政績1345

Saint-Saens "Romance" op.37

【摘要10.25.2013蘋果】對領導人物扔破鞋，當然是抗議的一種較溫和的形式，比暴動、抗稅、打砸搶所表現的憤怒程度弱很多。但保守份子並不滿足，紛紛指責扔鞋人沒禮貌、沒水準。全國各縣市警局，共花近50萬元購買149張攔鞋網。竹聯幫大哥級人物宣稱將率黑衣小弟前往黨大會保衛國民黨，威懾抗議公民。國民黨藍紅黑正式結合，從此將黨之不黨。 

扔臭鞋是阿拉伯文化裡表達憤怒、抗議和羞辱的動作。曾有阿拉伯人記者在小布希記者會上丟臭鞋，雖被小布希閃過，但羞辱布希的目的已經達到。攔鞋網就算攔下所有的鞋子，也攔不下抗議公民對領導人的憤怒。 

舊鞋在華人文化裡也是負面詞，像「棄如敝屣」。把敝屣擲向領導人含意如下：1、明擺著要唾棄領導人。2、把髒臭的腳底之物丟向某人表示鄙視。3、擲出的力道和數量象徵憤怒。

4、隱喻民眾用腳踐踏領導人，表示蔑視、輕視、看不起領導人。5、破爛的舊鞋象徵貧窮和弱勢，提醒領導人關懷窮人。攔鞋網和黑道或許可讓鞋子打不到馬，但人民的憤怒不會消失，只會更強烈！ 

全民傻眼【摘要10.25.2013蘋果】李光耀在新書《去問李光耀》中論及領導人的特質時說，你可以教人當經理人，你沒辦法教人當領導人，他們必須有格外的驅力、氣魄、韌性及克服萬難的意志。馬從大多數的改革中（包括懲罰關說的王金平）退卻、打折或放棄，以致成事很少。

李還點出政府的3項能力：分析力、邏輯地掌握事實、專注重點堅守原則。也是我們政府沒有的。李強調這還不夠，還必須有現實感，必須意識到什麼是有可能的；但有時又須超越現實，表示「這也有可能」─那就是想像力。性格，再加上心智能力或知識或紀律，構成所謂的領導。 

領導人最常犯什麼錯？李指出過度自負、過分自信，以致錯失來到面前的改造良機。這些話似乎是針對馬及其政府說的。其中，缺乏現實感、沒有格外的驅力和克服萬難的意志、不夠專注以及過度自負、自信，甚至自戀，使他無法成為強而成功的領導人。

李鈞震：

1.        人類當中，大多數都必須學習一樣頂尖的專業技能，才能從中學到：氣魄、韌性及克服萬難的意志。缺乏頂尖專業素養的人，絕少成為優秀的領導人。

2.        人類當中，大多數都必須養成「終生多元學習」的生活習慣，才能從中學到：分析力、邏輯地掌握事實、專注重點堅守原則、現實感與想像力。無能力每天精讀兩份整版報紙的人，絕對不可能會是優秀的領導人。

3.        任何族群的人類都一樣，只要權力地位與才智程度「不相稱」，沒有選賢與能，必然發生權貴階級過度自負、過分自信、自戀，以致錯失來到面前的改造良機，這是鐵律。

4.         知識，就是力量；權貴階級無知，必然產生「匹夫之勇」，結果一定過度自負、過分自信、自戀，以致錯失改造良機，還會禍國殃民。

Saint-Saens Fantasy Op.124 for Violin & Harp

「戒嚴受害感」與「戒嚴原罪感」【摘要2013/10/25 聯合報】台灣解嚴已25年，但民進黨的「戒嚴受害感」與國民黨的「戒嚴原罪感」皆仍存在。眼下所見政治亂局，相當程度皆與上述「兩感」有關，亦即與未能建立「後解嚴時代的政治是非思維」有關。

在長達38年的戒嚴時期，存有諸多不正義，如一黨專政、萬年國會、黨禁報禁、司法不獨立、白色恐怖等等。民進黨自黨外時代開始，即以「戒嚴體制的受害者」及「推翻戒嚴體制的正義者」自命；這兩個角色皆相當程度地受到社會的同情與支持，而民進黨對台灣的民主化工程亦實具貢獻。

解嚴後，民進黨又以1991年的《台獨黨綱》，將「民主運動」與「台獨革命」糾纏在一起；遂至形成一種「民主即台獨／台獨即民主／台獨即正義／反台獨即不民主、不正義」的政治氛圍。民進黨成了「愛台灣」的獨家代言人，而將國民黨、中華民國的那一邊，說成「賣台」的「外來政權」。一路走來，民進黨以「戒嚴受害者」及「台獨領導人」自命。

相對而言，國民黨卻始終未擺脫「戒嚴原罪感」的心態。李登輝執政的後期，在國民黨的選舉場合，甚至不敢舉出青天白日滿地紅的國旗，原因之一是受到民進黨「台灣國」旗幟的震懾所致。後來到了1999年，陳水扁為次年總統大選而推出了接受中華民國國號的《台灣前途決議文》，向中間靠攏；同一年，李登輝卻竟然提出《兩國論》，想與陳水扁搶台獨票。

李登輝所說的「台灣人的悲哀」，及「中華民國已不存在」，正是濃重的「戒嚴原罪感」所致。李登輝身為中華民國總統，竟有「中華民國原罪感」，遂使台獨的氣焰更熾。整個「戒嚴思維」，最後就形成了「中華民國vs.台灣國」的鬥爭。「中華民國」是迫害者、不義者，「台獨」是受害者、人格者。

中華民國與國民黨在戒嚴時代「欠」民進黨的政治債務，好像永遠也還不完。比如說，馬英九年年都要為「二二八血債」道歉，民進黨與台獨則到現在仍以「債權人」自居。但這筆「永遠的債務」卻不只是國民黨在償還，而是整個社會都要陪著一起向「永遠的債權人」還償。

問題是解嚴都已25年了，民進黨在其間還統治了中華民國八年之久，民進黨此種「戒嚴受害感」與國民黨的「戒嚴原罪感」，難道要漫無止境地延續下去？

今日的民進黨不可一切皆以正義自居，而今日的國民黨也應努力修補、擺脫其被妖魔化的形象。所謂「後解嚴時代的政治是非思維」，就是民進黨不應再以「戒嚴時代」的「台獨思維」來問政，不宜再用「既主張台獨／就要毀了中華民國」的心態來問政。

國民黨則應慢慢放下那種「戒嚴原罪感」，其關鍵即在重建「中華民國」的可信任感、光榮感與正義性；否則，恐不止是民進黨與國民黨的兩敗俱傷，而終將步上「傷台毀國」的下場。

李鈞震：

1.        習慣，要改正並不容易，有時比戒毒還困難。「戒嚴受害感」與「戒嚴原罪感」都是一種生活習慣。

2.        權貴階級「以大欺小」、拆屋毀良田，是一種生活習慣；檢調單位非法監聽，是一種戒嚴時期養成的生活習慣；官員貪腐、怠惰，沒有積極追查黑心食品，也是生活習慣。習慣要改變，必須接受嚴格考驗。

3.        國民黨一黨專政、萬年國會、黨禁報禁、司法不獨立、白色恐怖等，造成數十萬人受害；要慢慢放下那種「戒嚴原罪感」，必須經過「德國模式轉型正義」，把納粹時代的軍公教全部送去司法審判，有過懲處，無過獎勵，才能真正的把「戒嚴原罪感」放下，否則永遠放不掉，只能逃避。

4.        德國因為經過「轉型正義」，所以現在成為歐洲霸主，從戰敗國中重新站在世界舞台上；日本的轉型正義不徹底，所以社會各界仍然充滿奴才、封建階級思想。胡錦濤完全沒有對毛澤東黨派進行「轉型正義」，所以貪官污吏永遠打不完，侵略野蠻欲望無法停止。

5.        馬政府種種無能的表現，主因就是國民黨沒有積極進行「德國模式轉型正義」，沒有把獨裁者蔣經國時代的軍公教全部送去司法審判，因此公務員與地方派系不良的積習永遠無法轉變。

6.        陳進興不經過司法審判，白冰冰不可能放下「受害感」；謀殺江國慶的元兇如果不伏法，江國慶家屬不可能放下「受害感」；洪仲丘枉死的真相，如果沒有說服大眾，家屬不可能放下「受害感」。因為塑化劑、黑心食品……的受害者，會自然而然的消除「受害感」？

7.        要民進黨放下「戒嚴受害感」只有一個方法，國民黨必須比民進黨更積極推動「德國模式轉型正義」，把獨裁者蔣經國時代的軍公教全部送去司法審判。如此，民進黨必然被邊緣化，而馬英九可以因此獲得諾貝爾和平獎，還可以同時重建「中華民國」的可信任感、光榮感與正義性。

8.        李登輝這一生最大的敗德行為有二：1.貪圖黨產，沒有交還給國家。2.沒有進行轉型正義，害怕自己的醜行曝光。

當共諜賣機密 前中校判無期【摘要2013/10/25 中時】前空軍中校袁曉風，10年前被中尉退役的同學陳文仁買通，將所掌軍事機密複製到隨身碟，由陳送交中共中央情報部門，獲取780萬元不法利益。高院更一審昨日依「陸海空軍刑法」洩漏軍機給敵人罪、貪汙罪將袁判處無期徒刑，全案可上訴。