投完票就變成奴隸

文化評論

【摘要2.13.2012蘋果 孫慶餘】從馬英九當選連任到新內閣出爐，馬政府已迫不及待給民眾顏色，不只美牛有問題部分要開放進口，而且水電瓦斯汽油統統要漲，所謂課徵富人稅則變成課徵暴利稅，新財長舉彩券、賭博為例，這其實是窮人稅，同時馬本人也為富人辯護，稱富人繳稅已夠多；更別提選後百物再度飛漲。

好夢最易醒，台灣民眾都被嚇到了。沒有連任壓力的馬政府是否準備「大復仇」、為所欲為？選民是否如盧梭說的，投票時是主人，投完票又變成奴隸？

民眾如果不自覺，忘掉選民是一時身分，公民才是永久身分，民主確實極易變質。飽受納粹法西斯之苦的熊彼得等人，就把民主貶為一種程序，認為民眾主要參與投票，「主權在民」只是一個夢幻，民主政治無異政客統治，選票到手就翻臉不認人。

希特勒的納粹體制正是選民支持出來的，是全世界崇拜法西斯熱潮的產物。既有一個希特勒，如何不會再有其他大大小小民主獨裁者？當代許多新興民主國家總統倒行逆施，民眾不是對他們束手無策嗎？

只有公民社會，才有制衡獨裁者及昏庸領導者的意志及「公共行動」。當你看到股神巴菲特投書《紐約時報》，呼籲美國國會別再寵壞包括他在內的富豪，應該對巨富增稅，以削減預算赤字，而台灣馬政府卻對富豪大方減稅，還替他們叫屈，你身為一個公民會做何感想？如何反應？

當你看到美牛有問題部分即將強勢進口，而且擺明是支持馬英九連任的交換，身為公民的你又做何感想？如何反應？

同時當你看到所謂「公共事業」任意把損失轉嫁民眾，以漲價來維持「法定盈餘」，變相增加窮人稅，而公務員坐領人民賦稅，居然在人民收入普遍不增反減下，可以逐年調薪，公營事業人員在營收及績效不佳下，可以年終四、五個月，還有績效獎金，身為公民的你又做何感想？

一位已退休的公教界朋友說，在職者領年終，連他退休者也白領七萬多元年終，是平常百姓一家兩月以上收入，他非常慚愧，準備拿去做善事。這是良心反應。但更正確的反應是起來反對這種圖利軍公教、增加政府赤字（債留子孫）、剝削納稅人的制度。

什麼是公民？就是有公共行動的人民，不只包括輿論第四權及知識界運動如近日的「拒絕中時」或一般社會運動，還包括公民對他們共同關心的議題一起討論、施壓、協商，創造公共空間。政治學界稱這種公民行動為「強勢民主」，稱只會投票、只重個體權益、不重公共福祉、不捍衛公共正義（尤其是對政府的不義）為「弱勢民主」。

當社會充滿公共行動的公民，政治是公民們做出行動，搶回重大公共政策主導權，而不只是被動投票或逆來順受，再混帳的政府想欺負「無權無勢」的人民，也要先考慮一下後果了。

要課什麼說清楚【中國時報2012.02.13摘要】新內閣舉行政務首長研討會，總統馬英九也發表談話，期許官員要扮演好「說故事的人」，讓民眾對施政有感；不過，內閣接下來對稅改定調，卻還是掉入玩弄名詞的迷障中，連要課什麼稅都說不清楚，怎麼可能說出好故事。

著名的哲學家德沃金曾經提出公平課稅的原則，必須是「ambition sensitive」（不能妨礙個人企圖心），但是對於非個人努力的所得，如繼承財產等，就可以站在公平原則上課比較重的稅。

因為，即使是追求公平正義，現代社會還是肯定努力、表現好的人，當然不希望過高的稅率，阻礙個人追求高成就的動機；相對的，繼承所得或非努力得來的財產，和個人成就動機無涉，政府比較可以大刀闊斧的追求平等。

轉換到台灣的稅制，顯然不符合德沃金的原則，台灣所得稅最高稅率為40%，比美國的35%還高；但是台灣多數「資本利得」不用課稅，因此多數稅收來自薪資階層，相較於近幾年來坐享房地產暴漲的巨富，民怨當然油然而生。

不必負擔資本利得稅，也讓財團、建商樂得炒作房地產來獲利，這樣的稅制不但有違公平，也是間接造成高房價的元凶；政府如果連「資本利得稅」這樣基本的改革都說不出口，實難讓人民對政府的改革有感！

由林書豪看老中的自卑自大【摘要2.13.2012自由◎ 黃世澤】中國網民對林書豪那些評論，例如請林書豪退出美國國籍來代表中國國家隊，林書豪什麼中國之光云云，這種經常出現的「輸打、贏要」的中國式思維感到反胃。

近年中國的網民都有極壞的習慣，只要是華裔的光榮，不理那個人到底什麼國籍，都算到中國頭上；香港人、台灣人固然經常被中國人吃豆腐，有時候連東南亞華人都會中招。但華裔做了什麼對中國不利的事，就立即劃清界線，如果那位華裔有別國國籍，更加會把責任推到他國國籍身上，總之好的都是中國，壞的都是別人。

中國這種四處拿別人的華裔血統，以至香港、台灣淵源來意淫，不單反映中國人自卑復自大的可悲，而且這種經常吃掉別人成就的做法，亦會令其他國家的國民反感。因此，台灣人對外一定要強調自已的台灣身分與中國無關。