胡錦濤政績3
【摘要2.8.2012自由】華盛頓郵報一月廿一日刊出專訪旺旺中時集團總裁蔡衍明的報導，指蔡提及「關於六四天安門事件的屠殺報導不是真的」、「中國在許多地方是很民主的」等言論，六四民運領袖王丹率先在廿三日於臉書表示，針對蔡的顛倒黑白言論，表達強烈憤怒與不滿！並宣布：「本人即日起拒買《中國時報》！」
華郵記者Andrew Higgins「拉攏兩岸靠攏的商場大亨」一文，報導蔡衍明表示，「一九八九年天安門事件發生後，他（蔡）對一名抗爭人士用肉身阻擋中共軍方坦克車隊的畫面深感震驚；他（蔡）說：那人後來沒有被殺，這顯示關於天安門大屠殺的報導其實很多都不正確：『我知道並不是真的有那麼多人死掉。』」
報導並指蔡說：「中國大陸『很多地方是非常民主的。非常多事情都不像外界想的那樣。』中國大陸『正不斷地向前邁進』，而『台灣卻前進遲緩』。」
王丹後來在臉書發文指出，這樣的言論在香港出現過，我可以毫不誇張地說，台灣的香港化「過程」已經靜悄悄地開始了！
王丹強調，如何看待今天中國的發展，和類似六四這樣的歷史，每個人都有言論自由的權利，但是他期盼能建立在事實的基礎上。尤其是做為六四的當事人，他不可能對任何違反事實的相關言論保持沉默。
如此媒體大咖令人側目 【摘要2.8.2012自由◎ 呂一銘】其實蔡大咖2008年接辦「中國時報、中視、中天」之時，因涉及國民黨黨產的黑箱作業，即已備受台灣社會關注；加以其旗下集團涉及龐大中國市場利益，更受到國際高度注視。
例如美國「自由之家」就在2010年的報告中指出，有中國台商購買媒體，買家的政治立場影響編輯政策的獨立性，使編輯走向受老闆、廣告主的政治和商業利益左右，均使新聞自由受到質疑。
像台灣新聞自由的名次， 2009年下跌到43名，2010年再跌到47名，2011年更跌到48名，連累台灣在國際上的觀感，不能說沒有關係。
若謂在商言商，中時集團先前即有旗下黃姓記者爆料，對於報社接受置入性行銷不以為然，掀起國內「反收買新聞聯盟」運動，促使立法院於2011年初通過「預算法增訂第六十二條之一」（不得以置入性行銷方式執行政策宣傳預算）；卻因規範不盡周延，反而使政府成為報紙廣告的「大客戶」，光是去年下半年就刊登高達1349則（像去年十二月就花了5251萬元），大大削弱了「第四權」的監督力道。
監察委員吳豐山在去年提案糾正時，出示一份合約書指出，旺旺中時設在中國北京的公司，專門招攬中國官方的廣告業務，再轉包給國內其他媒體，價格常是行情價的兩倍以上。這份中時與聯合報的契約就載明「付款方式，以匯款方式支付」，足證有對價關係，涉以金錢購買新聞，進行置入性行銷。
新聞事業是良心事業，更涉及「言商」之外還有對國家忠誠的立場，衡諸英美媒體莫不如是。蔡大咖接受華盛頓郵報專訪引發風波，已遭澄社、媒觀、民主平台、人權團體等嚴重抗議；而已鬧得沸沸揚揚的「旺中集團併購中嘉」案，益發引起國人關切，顯然值得政府當局正視，及早做適切處理！
把馬屁拍到屁股上【摘要2.8.2012蘋果 江春男】 陳雲林在中共官職上屬於Ｃ咖，這是客觀事實，但《中時》老闆蔡衍明認為這種說法冒犯別人，也使他受傷害，於是下令撤換總編夏珍。他把媒體當公關，根本不知道新聞自由為何物，才會在《華盛頓郵報》專訪中，勇於自曝其短。他是精明成功的商人，但他的政治態度，與其說來自經濟利益，不如說是無知。
中共對「阿拉伯之春」十分敏感，對「六四事件」這個話題避之唯恐不及。蔡老闆提到天安門大屠殺不是真的，沒那麼多人死掉，表面上替北京說話，實則踩到中共痛腳。
馬英九主張不統，蔡老闆則認為統一是遲早的事。馬英九強調台灣民主對大陸有示範作用，蔡老闆卻說中國一直在進步，台灣進步非常緩慢，好像故意跟馬英九過不去。即使有賣身的欲望，也要講究一點技巧。蔡老闆拍馬屁拍到屁股上。國共兩黨只有尷尬，不會高興。
老闆不讀冊，講話不衛生，隨意踩踏記者尊嚴，最難堪的是《中時》員工。春節團拜，旺旺中時集團齊聚唱旺旺歌，要到十八王公廟祭拜，為什麼拜十八王公廟？因為這是當年旺旺起旺的地方，有拜有保庇。在北海岸的浪濤聲中，大家對忠狗同聲一拜，那一刻，《中時》同仁似乎都對生命有了新的覺悟……。
蔡老闆改寫不了歷史【摘要2.8.2012蘋果 王思為】蔡衍明對《華盛頓郵報》記者安德魯．希金斯（Andrew Higgins）親口說：「我知道並不是真的有那麼多人死掉。」是的，蔡衍明向美國讀者宣稱六四天安門並沒有發生大屠殺。
更諷刺地在他動輒以職位威脅記者「在下筆前必須要審慎思考」時便宣告死亡，顯見舊的警總雖早被台灣民主浪潮推翻後，蔡總裁卻大剌剌讓新的小警總在旺中集團復辟，刺眼地干預台灣新聞自由。這位財大氣粗的傳媒霸主擁有太上皇式的「言論自由」豈能被一個民主社會所容許？
喬治．歐威爾在《一九八四》中描述思想警察大頭目奧伯蘭對主角溫斯頓說：「別指望後世會為你辯護，溫斯頓，後世根本不知有你這個人。歷史長河裡，你早被擦得乾乾淨淨。我們會把你變成空氣，把你注入到太空裡。你什麼全都留不下；檔案裡沒有名，記憶裡沒有影。在過去，在未來，你都被消滅乾淨。你將從來沒有存在過。」
這段話呈現兩個「反人道」的問題，一個是否定歷史、另一個則是消除歷史，結果是這段歷史就如水氣般蒸發，再也沒人可將其找回；猶如六四事件一樣，倘若有心人一開始能宣稱大屠殺不是真的，接下來更可義正嚴詞地說始終都沒有受難者這回事！這與否定納粹曾經集體屠殺猶太人的言論如出一轍！
當有心人可箝制言論的源頭時，歷史痕跡將會一點一滴地消逝，爾後任何膽敢再提六四事件的人即便不是瘋了、就是意圖說謊藉以顛覆社會秩序！擺明了落實「誰控制過去就控制未來，誰控制現在就控制過去」的歐威爾預言，如同二二八事件在戒嚴時代的教科書中不存在一樣。
這個攸關「集體記憶」的大哉問，可不是蔡衍明試圖低調避過知識界譴責的鋒頭後就能輕忽帶過，蔡老闆應該清楚代表他的傳媒集團向台灣社會宣示他們對六四的立場，明白地切結絕不容許這種違逆民主精神的不文明言論風波再度發生。
目前聯合國會員國皆被要求負起猶太大屠殺的教育責任，也不容否定過去那段納粹的殘酷歷史，並且要求以往的集中營所在地應該改成記念館供後人憑弔；歐盟更祭出8項規定來促成轉型正義的實現：訂定相關國定紀念日、指定公共機關負責、國會立法做制度改革、政府出面道歉、政府出面賠償、透過教育政策教導下一代真相是什麼、刑法上關於否定納粹大屠殺的刑責、規範文獻解密期限。
不只是納粹問題，世人對於歷史真相的追求往往因政治干擾而難上加難，亦即對集體記憶的否定並非獨裁國家才有的專利，因此世上已有27個國家為自己國家特定時期的歷史成立真相（調查）委員會，要求政府進行下列工作：一、政府有義務要告知受害者和加害者之間的真相，二、要追究加害者刑責，不受追溯時效的限制，三、設立受害者賠償計劃，四、要採取制度改革，避免重蹈覆轍。
當然，筆者不奢求目前的中國政府有對六四採取上述作法的絲毫可能，但身處中國外部的我們，如果對於有人否定六四屠殺的言論認為是可以縱容的話，那股沉默就不只是冷漠，而是在不知不覺之中成為扼殺歷史的幫兇了。
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