國民黨政績344
【摘要2014/03/20張宏林 蘋果】為了避免國家權力被獨裁壟斷，整個國家由少數人所集權控制。因此，我國《憲法》把國家的權力分散成行政權、立法權、司法權、監察權、考試權等五個機構，期盼這五個攸關人民權益與國家利益的權力，能夠相互監督制衡，並追求人民最大的利益。
但此次馬總統與國民黨對於服貿協議的顢頇硬闖，撕毀朝野之前達成「逐項逐條審查」與「不得啟動自動生效條款」等協商結論。並由內政委員會召委張慶忠，依《立法院職權行使法》第61條，宣布「海峽兩岸服務貿易協議付委超過3個月，視為已審查，送立法院院會存查」，等於宣告了《憲法》分權制衡精神的死亡！這攸關百萬人生計與國家生存的協議，居然放棄監督審查，只花30秒就完成討論，國會失職淪喪莫過於此！
《立法院職權行使法》第61條提到，「各委員會審查行政命令，應於院會交付審查後3個月內完成之；逾期未完成者，視為已經審查。」如果是逕付二讀，至少形式上尚有國會仍保有「討論與表決」的空間。
但若依該61條，將只是委員會提報結果至院會，持不同意見的立委連討論與表決的機會都沒有。「視為已經審查」等於是直接放棄國會監督的職責。閹割監督角色的國會，也僅有獨裁國家才會發生！
數月前同屬自由貿易協定的「台紐經濟合作協定（ANZTEC）」，即是由國會審查並批准。為何兩岸協議就可以規避？到底是誰遇到對岸中國就轉彎？
國際間的經濟協議本來就有讓有拿，但讓什麼？拿什麼？獲利的產業怎樣回饋？受害產業又是用誰的錢來補貼？《憲法》明訂保障人民的工作權，也才有高達7成的民眾希望「服貿協議要逐條逐項審議」，要求立法院謹慎的檢視監督此議案，幫全民生計把關。
然執政黨立委在馬英九總統一聲「6月底前通過」的指導下，再度毀棄去年朝野協商結論。 如果朝野正式簽字的協商結論，都可以隨意毀諾踐踏，那我們怎敢相信這些協議沒出賣國家利益？
同為執政黨主席的馬總統也要為接下來引發的朝野衝突負最大責任！別忘了，國民黨也有可能在野，若為了此次服貿協議而摧毀立法院監督的角色。未來，你們怎麼監督另一個政黨？
參考資料：大法官釋字342號看服貿無效
「確認黨籍」勝訴 王金平穩坐院長【摘要2014/03/20
蘋果】立法院長王金平不滿去年九月被指涉關說司法案，遭國民黨中央考紀會撤銷黨籍，打官司確認黨籍存在，一審台北地院昨判王勝訴，合議庭指出，依《人民團體組織法》，撤銷黨員資格應由黨員大會決定，國民黨考紀會委員是由黨主席指定，無黨員民意基礎，無權撤銷黨員黨籍，王的立院龍頭保衛戰再下一城。
王金平昨發聲明表示：「判決彰顯司法維護民主法治、保護人權的努力，對半年來的紛擾，深感不安與歉意。」王並呼籲朝野團結在馬總統領導下，專注在有利民生的施政，讓國人重拾信心。總統府與國民黨昨都不願回應，也不透露是否上訴。
【摘要2014/03/20
蘋果】台北地院昨「四兩撥千斤」以國民黨撤銷黨籍的程序已違法，直接用程序理由巧妙迴避「王金平有無關說」的問題，不過從去年九月至今，檢察官評鑑委員會、立法院自律委員會先後做出不同調查結果，檢評會認為王金平有關說，立法院卻直接認定關說不成立，王金平的行為是否算關說？現仍各說各話。
中研院法律學研究所副研究員黃國昌認為，「台北地院根本是在迴避真正的問題」、「法院是用最便宜的方式來解決這個案件。」 本案牽涉到很多《憲法》層次的問題，但台北地院卻僅處理程序問題，對於真正重要的實質問題完全迴避。
這場關說風暴起因於王金平去年幫柯建銘打電話，要求法務部長曾勇夫幫忙，請高檢署不要對柯所涉的全民電通無罪判決上訴，此行為是否屬於關說？至今各界調查結果分歧。
至於立法院則是在去年十月間，接受立委柯建銘自請紀律委員會調查，柯聲稱他僅在電話中向王金平訴苦，並非關說；王則以書面說明他是提醒檢方不要濫權上訴，無涉個案更非關說。紀律委員會最後在藍委全數缺席下做出決議，認定關說案不成立，不處分柯建銘。
一名不具名的台北地院法官表示，法院雖判國民黨敗訴，但並不表示關說者不能處理，「判決已點出問題出在違反《人民團體組織法》規定的黨章，國民黨只要修改黨章，讓黨員除名程序符合法律規定，仍可對違反黨紀者開鍘。」
參考資料：
肯定民進黨的歷史作用 【摘要2014/03/20蔡親龍 旺報】文化部長龍應台之前在北京大學演講就說：「請不要跟我談『大國崛起』，
請不要跟我談『血濃於水』，我深深盼望見到的，是一個敢用文明尺度來檢驗自己的中國。」
民進黨中常委蔡其昌也說：「以現在的關係來說，兩岸的差異是存在的，……除非說中國大陸能夠跟得上台灣的步調，也就是說能夠讓台灣覺得兩岸在自由、民主上面是一致的，那樣我覺得兩岸才有可能突破。」
可以看出，從主張維持現狀的國民黨到主張台獨的民進黨，並沒有缺乏民族大義，他們並沒有完全反對終極統一，只是希望先消減差距，後才談統一。為此，「承認差距，縮小差距」，是我們處理兩岸關係中的首要任務。
大陸處理兩岸關係思維要創新，理論要突破，第二個重點，要肯定民進黨在台灣民主進程中的歷史作用，不敵視。
台灣是一個多元化的社會，有不同的黨派和主張，它的存在，是有很多原因的，大陸需要有包容心態。例如民進黨主張台獨，並且寫進黨綱，可以說是存心分裂。但從歷史上看，實質上是反對當時國民黨專制統治。民進黨的謝長廷也明確地申明了這一點，大陸應該表示理解和同情。
當年毛澤東就主張過湖南獨立。1920年9月3日，他在湖南的《大公報》上發表〈湖南建設問題的根本問題－湖南共和國〉的文章，
開篇就說：「我是反對『大中華民國』的，我是主張『湖南共和國』的。」
難道說毛澤東當時想分裂國家嗎？難道說毛澤東沒有民族大義嗎？為此，民進黨主張台獨大陸要歷史地看待，客觀地認識。從這個角度講，民進黨在推進台灣民主進程當中，應該是做出不可替代的貢獻的，事實上也是這樣。
新加坡《聯合早報》2009年4月16日發表的評論就說：是美麗島事件、江南命案、民進黨建黨，直接催生了蔣經國當局迫於嚴峻形勢而開始思考與規畫解除戒嚴的無奈之舉。「民進黨雖然迷戀台獨夢想，但是我們也要一分為二，實事求是，不能肆意抹殺民進黨為台灣民主進步所作出的突出貢獻。
」
這一點，許多藍營也是承認的，大陸也應該予以肯定。民進黨中評委蔡其昌也說：「民進黨不是毒蛇猛獸」，「民進黨是台灣民主化過程裡面所誕生的政黨，民進黨一直主張自由、民主概念。如果大陸一直視民進黨為『敵人』，或者是民進黨較為負面的這種想法，對兩岸的發展沒有太大的幫助。」
對於民進黨，大陸應該理解與包容，把它當做中華民族的一員，不要敵視，勸誡他們在完成了台灣的民主化進程之後，放棄台獨主張，維護國家統一，繼續為中華民族的民主進程再做貢獻。這樣，不僅在感情上能夠與之拉近距離，而且在政治上也能取得互信與認同。
如果大陸一味地完全否定他們，敵視他們，就會與之越走越遠，隔閡越來越深，認同越來越難。 （作者為大陸兩岸關係民間研究籌備會會員）
李鈞震：
1.
熟悉台灣近代歷史的人都應該承認，就「民主、人權」這兩點而言，過去蔣介石、蔣經國時代，他們的統治集團成員大都是標準的大敗類；李登輝執政之後的國民黨，還是大多數時間站在反「民主、人權」那一邊，但是民進黨大多數站在這「民主、人權」的一邊。
2.
就遵守「世界人權宣言、憲法與法治」這點而言，兩蔣、李登輝不如馬英九，但是馬英九不如阿扁。基本上，人權進步是需要時間的演化，但是也會有退步的情況。
3.
就「貪腐」而言，國民黨的『黨產』是台灣最龐大的貪腐案，總貪腐金額是扁家的數千倍，所以兩蔣、李登輝、連戰、吳伯雄、馬英九都確實比扁家貪腐。
4.
國民黨內最清廉的是趙少康，但是他也貪圖黨產，染指中廣公司，成為台灣史上貪腐的代表之一，且成功逃避法律制裁。以金額論斷，馬英九控制的「黨產」，比陳水扁家族的貪腐嚴重百倍。
5.
台灣的高級知識份子、大學教授，如果沒有不斷譴責國民黨「黨產」是超級大貪腐，那必然是社會敗類、是非不分、缺乏正義感；至於相當沒有知識水準的人，當然可以忽略黨產的貪腐。
6.
就「政府殺人」或「國家暴力」而言，鄭成功殺台灣人不少，日本殺非常多的台灣人；跟日本比較起來，蔣介石殺台灣人比較少，只有數萬人；蔣經國殺更少，但是關人、凌虐人卻是最多；李登輝與馬英九只對死刑犯動手，但是仍不符合世界人權公約。扁政府的「國家暴力」最少。
7.
就保障「言論自由、新聞自由」而言，兩蔣確實是人間敗類，李登輝時期仍然是半獨裁統治。陳水扁政府是目前為止對這領域貢獻台灣最多的執政者，依據國際評比，這方面馬英九、金溥聰與羅智強三人加起來的能力，遠遠不如阿扁一人。
8.
中國歷史上，秦始皇、李斯、成吉思汗、秦檜、曹操、皇太極、吳三桂、袁世凱……屬於統派；荊軻、孔子、孟子、岳飛、楊家將、黃宗羲、孫文屬於獨派。
9.
其實，統一他國，就是一種小狗在電線桿上尿尿的生物慾望，是自然而然的生物本能，當然是缺乏文明涵養的生物本能。秦始皇、成吉思汗、皇太極、……都無法否認！
10.
中國要併吞台灣，手段有很多，「經濟」是方法之一，1搞垮台灣經濟，633永遠不可能達成，台灣會有少數人投降，投向經濟狀況比較好的中國；2.儘速幫助台灣的經濟達成「633」，多數的台灣人會期望是這種方式達成兩岸和平統一。
11.
要用「血濃於血、文化共同性、兩岸一起賺錢」的方法，就相當愚蠢；因為中國人最擅長陰謀自己人，從三國演義、後宮甄嬛傳、武則天……等故事，都不斷在給百姓洗腦，中國人相當擅長屠殺與陷害自己人。
12.
中國要併吞台灣，手段有很多，武力強佔也是其中之一，也是最容易；只要中國的權貴階級都能確實遵守「世界人權宣言」的內容99％，台灣人多數都會支持「統一」，但是這很困難。
13.
只要中國權貴階級都能確實遵守《四書》的內容99％，台灣人絕大多數都會支持「統一」，但是非常非常困難。
14.
中國歷史上中國權貴階級，絕大多數都讀過《四書》的內容，但是絕大多數都說到做不到，絕大多數中國歷史上中國權貴階級都是偽君子，對《四書》只會附庸風雅；中國歷史上中國權貴階級的主流文化是：以大欺小、迫害人權、追求情色慾望與名利地位，至今仍然如此。
15. 大多數的台灣人都希望，台灣是「自由、民主、法治、富裕、有文化、講究人權」的社會，絕大多數的台灣人更希望中國是「自由、民主、法治、富裕、有文化、講究人權」的社會，這樣兩岸就可以真正的和平相處，不需要附庸風雅、偽飾做作，可以隨時自由地交流、合併與各自獨立，就像結婚、離婚一般容易。
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